美麗的愛情故事 詩詞直紓胸臆， 而元、明以後出 現的劇曲和小說 ， 則以「故事」為主要結構，如︽拜月亭︾ 、︽倩女離魂︾、 ︽牆頭馬上︾、︽西廂記︾、︽琵琶記︾…… 神魂顛倒 元朝鄭光祖作︽倩女 離魂︾，張倩女與 王文舉指腹 為婚，但張家不認， 文舉只好先行赴考 ；倩女卻追了上 誰 知來屋，裡兩也人躺如著夫一妻個般生活。幾年後， 文舉回張家正式提親， 倩女，原來她當年太 傷心，魂魄隨 之而去，如今返魂， 與身體合一。「離魂型 」故事散見 各朝，多半強調愛 情的自主性，其實女 孩不見得是「太 愛對方」的「戀愛 腦」，而是同樣捨 不下親情，才有了 身心撕裂、分離之感。 為愛重生 明朝︽牡丹亭︾，描寫富家千金杜麗娘遊自家花園， 被美景所感，又在 夢中與書生柳夢梅 相愛，醒來後傷情 而逝，最後因柳夢梅 到來而復生。麗娘 遊園的唱詞美到 極致：「 原來奼紫嫣紅開遍， 似這般都付與斷 井頹垣， 良辰美景奈何天，賞 心樂事誰家院。 」她跨進園子，看 見滿院花開，聯想到 自己青春正好，無奈 被深鎖重樓； 有時我們愛著一個人 ，其實是對自己的 眷戀，因為年輕 美好，於是渴望被看 見、被欣賞。劇作家 湯顯祖所言： 「情不知所起，一往 而深。 」情，是該劇的核 心，但他 推崇的並不只是愛情，而是人的至情、至真。 還報前緣 曹雪芹的︽紅樓 夢︾，以賈寶玉、 林黛玉、薛寶釵 的感情，以及賈府 的興衰為經緯，交 織出「悲涼之霧， 遍被華林」的巨著， 為清代章回小說的巔 峰。林黛玉原 為三生石畔的絳珠仙 草，因受神瑛侍者灌溉 之恩，而下 凡以淚水還報；「 三生石」常被解 讀為「三世姻緣」， 不過據歐麗娟教 授言，此典來自︽甘 譯謠︾，說的是一 與「對報好恩朋」友則的為故「事來，因此寶黛更趨近於知己之情。「前緣」 而不往非禮也」 的儒家思想體現， 是善的循環，所以兩人今生「似曾相識」，一見投緣。 情感昇華 除了文人之筆，民 間傳說亦充滿生 命力，如梁祝、 白蛇傳、牛郎織女、孟 姜女等。其中最耳 熟能詳的「梁 山伯與祝英臺」， 英臺女扮男裝，與 山伯同窗三載，情 誼深厚，卻被許嫁給 馬文才；最後山伯 和英臺衝破人世 藩籬，化為彩蝶雙 飛，象徵情感昇華。 梁祝的感情，可 貴在沒有雜質，唯多 年相知， 也敬 重對 方的 人品 與才華 。 梁祝一於九樓六臺三相年的同名黃梅調電影， 會、相別，山伯 悲痛欲絕，而 英臺忍悲開 導： 「梁門唯有你單丁子，白髮 娘親 │專 題 企 畫│ 29 2024年3月號
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