13 2023 年 10 月號 │聖 心 鐫 詠│ Belief 後殿 拜亭 丹墀 前殿 右山門 左山門 位址:前殿次間左右後金柱 年代:中華民國五十四年乙巳孟夏 材質/工法:洗石 尺寸:縱 263 公分,橫 43 公分 題署:臨安高逸鴻拜撰竝書 印 印 基 本 資 料 ‧ ‧ ‧ ‧ 高逸鴻(1908 ~ 1982) 祖譜名為崇堯,二十歲後以字行,浙江臨安人。 畢業於浙江大學文科。以詩書畫三絕,推為一 代大師,在書法方面,楷、行、隸、草四體俱 工,特別擅長行草,並能融會各家所長,入於 神妙化境而成一家風貌。擔任文化大學美術研 究所教授、中國書法協會理事等職,有《高逸 鴻書畫選》傳世。 楹 聯 撰 書 者 介 紹 玉皇殿 左護龍 右護龍 鼓樓 鐘樓 【註釋】 一 關河:關隘與河川,此指國土。明代梁有譽〈鎮海樓〉:「 樓外關河盡漢封。」 封疆:鎮守邊疆的官將, 關聖帝君曾受命統督荊州以抵禦東吳、曹魏。 二 定亂:終止世間的紛擾戰亂。北宋司馬光︽ 資治通鑑︾卷一五六:﹁ 賀拔軌曰:『宇文公文足經國,武能 定 亂。』﹂ 平魔:也作「平妖」、「除魔」,即平定、掃除 隱伏的妖氛魔禍。元代陶宗儀《南 村輟耕錄》:「 黃石編書 ……此門隱除魔,顯定亂。 」 三 端資:仰賴、憑藉。清代吳偉業︽梅村集 詠拙政園山茶花︾:﹁長養端資鬼神力。﹂ 福祚:福氣、福分。《潛夫論 正列》:「德義無違,神乃享;鬼神受享,福祚乃隆。 」 四 魯司寇:指孔夫子。︽說苑 至公︾:﹁孔子為魯司寇,聽獄必師斷,敦敦然皆立。 ﹂ 司寇:古代掌管國家獄政、法制的官員,類似今日的司法院長兼法務部長。《大戴禮記•千乘》:「 司寇司秋, 以聽獄訟,治民之煩亂,執權變民中。 」 五 禱:祭拜天地神明,告事求福。︽論語 述而︾:﹁子曰:『丘之禱久矣。』 ﹂
RkJQdWJsaXNoZXIy NDU0OQ==