8 不可能具有價值和意義。這些背離﹁仁義﹂之道 的自暴自棄者，缺乏聽從正道的智慧，也缺乏矯 正自己的勇氣，更 缺乏追求良善的毅力。 然而，在這世上，人、我、萬物的關係是相互 共存，每一個起心動念、言行舉止，都可能牽 一髮而動全身，使 整體受到牽連；就算只是微小的罪過，也都 屬於﹁ 甘居下賤﹂的惡行。一旦不守國法、不愛護生靈、不珍 惜五穀、 字紙，糟蹋前人心血，犯下種種不孝、不忠、不 廉等違背道德的行為，卻又不願懺悔改過，不僅 將使人與人之間失 去信任，相互計較、指責，導致家庭失和、影響 人際關係，還會破壞生態 造成天地失衡，災劫 叢生，自己也逃不 掉受苦的厄運。 效法聖賢，存仁行義 無論是行天宮︽列聖寶經合冊︾ 或者︽論語 ︾ ︽孟子︾、︽大學︾、︽中庸︾等古籍，這 些經典不僅記載 聖賢仙佛在世時，種種良善的行誼，更蘊含待人 處事的智慧，能做為日常生活奉行的準則。所以 ，除了要珍惜能夠 接觸經典的良緣，我們在說話、行事之 ，也要 思考是否符合經文開示的義理，是否依循倫常 綱紀，時時以聖賢之 道、聖賢之言與人倫規範反躬自省，人生才能持續走在正道 上，向善的目標邁進。 此外，我們也要效法聖神仙佛存仁心、行義舉的聖德懿行。仁心 是不捨眾生受苦的同理心；義舉 是為正當、 正確的事採取行動。若能體恤他人的辛勞，就不 會只顧自己的安樂，而是能進一步看見對方的需 求，並且主動伸出 援手，盡力幫助他們度過難關。 ︽敦倫經︾曰：﹁ 敦仁義，崇道德，成仙成聖天階。 ﹂岳恩主提醒我們，要自我砥礪，讓 品行符合仁德道義， 舉止遵守倫常法規。倘若我們可以師法前人的道 德風範，落實經典古籍的教誨，積極自勉自勵， 並且將心比心為對 方著想，以慈悲付出關懷，用智慧靈活變通，相 信這輩子就會過得極有意義，社會環境也能因 為眾人的愛與善良， 變得更加溫暖、和諧、美好，未來成為聖賢仙佛 根基 自 然得以穩健踏實地逐步積累了。
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