16 「物象轉喻」指用與譬喻對象相關的事物來轉相比喻。如上聯「鼉鼓」原指祭祀 關聖帝君時敲擊的鐘鼓，又以 「鼉（龍）」暗喻青龍偃月刀、以「鼓」寄託〈樂記〉「鐘鼓干戚，所以和安樂也」之義，讚歎 關聖帝君能為 眾生祛邪伏魅、帶來安樂；而下聯的「龍駒」直觀意義是 關聖帝君的坐騎赤兔馬，同時也轉相比喻 關聖帝君 才德無雙，至誠至聖的忠義之心更是古今第一，罕有人能並駕齊驅。 楹 聯 小 百 科 表相非全貌，內裡有天地的「物象轉喻」 七 三分鼎列：指魏、蜀、吳三分天下。西晉李興︿祭諸葛丞相文 ﹀：「 夫有知己之主， 則有竭命之良，固所以三分我漢鼎。 」 八 祚：國家命脈。 【賞析】 本楹聯書體為楷書，字體剛勁俊拔、疏密有致，行筆奔逸耿介，豪邁有英氣。 上、下聯首句以鶴頂格分嵌「關」、「聖」，點明行天宮主神為 「關聖帝君」。 本聯採用「今昔對比，因果交融，德行相應」 的筆法，下聯鋪敘「昔、因、行」，慨 歎漢末群雄為爭奪私利而瓜分天下，反觀 關聖帝君秉持公善之心，堅持做對的事，追隨 劉先主匡扶漢室、興利除弊，以忠義言行展現浩然正 氣，因而能成就永恆不朽的聖功；上 聯則寫「今、果、德」，讚揚 關聖帝君因忠義事蹟、德行而領任神職，更時時開示言教、 親身顯聖來度化世人，神威廣大、靈應顯赫，所以直 至今日，敬拜 關聖帝君的廟宇遍布 海內外，祭祀的鐘鼓聲恆久迴響於天地之間。 此聯所蘊含的深義，即︽關聖帝君明聖真經︾偈語 所云：「 帝本天樞第六星，臨凡欲 使萬方寧；形容雖去神猶在，留得精英震百靈。 」勉勵信眾來到行天宮敬拜 關聖帝君， 都能效法 關聖帝君無我無私的精神，為拔除世間蒼生的苦難、 為社會安樂而努力；相信 我們若 不計得失、甘心付出，就能活得俯仰無愧、 充實無悔，神明也會慈悲鑒納 為我 們降賜美好的祥福！
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