行天宮通訊 333期

好好說話是一種智慧,以友好 的態度及合宜的言詞溝通,不 但能讓彼此交流更順暢,也能 令 人如沐春風,獲得他人的信賴 和情誼。 分享一個小故事:飯店裡,有 位客人氣呼呼地把經理喊到房 間來,抱怨客房的電器都壞了 , 燈不亮、冷氣跟電 視也打不開,一定 要給飯店差評;飯 店經理一看,原來 是客人沒有將房卡 插 入電源啟動裝置, 難怪無法使用電器 ,但他始終面帶微 笑,真誠又溫和地 說:「先生,真的 非 常抱歉,這種設計 的確造成許多人的 困擾 我們會對此 檢討改進;對了, 我先將卡片插進去 , 您再檢查看看,還 有沒有需要我們協 助 地方。」此時 , 房間裡的燈全都亮起來,客人的臉 也 紅了。 離開客房後,助理 為經理打抱不平: 「明明是他沒見識 ,您也對他太客氣 了!」經理笑著 說:「既然是我有 道理,為什麼要大 小聲呢?我們是服 務業,好好說話, 多交一個朋友,多 留 一位客人,我認為 很值得啊!」後來 那位客人上網給了 好評,還常帶著家 人、朋友來訪,他 總 說者 ,聽者 用 心 暖 心

會自告奮勇地介紹環境,並告 訴大家:「這裡是『五心級』 飯店,服務最好!」 人與人之間,難免會立場不同 ,有些人為了表達自己才是正 確的一方,於是言詞強烈,態 度 激憤,一心想要勝 過對方,卻因此引 發衝突,甚至種下 了心結。反觀故事 中的經理,全程耐 心 地傾聽顧客說話, 就算知道自己站得 住腳,依然平心靜 氣,考量客人的感 受,貼心化解對方 的 尷尬;儘管只是短 短數語,卻蘊含著 極大的善意與包容 ,不但化解了口舌 之爭,同時也贏得 顧 客的心。 行天宮寶經《司命真君靈寶真 經》云:「 發而為言,溫和慈讓。」與人相處時,應懷著善意 與同理心去應對, 讓話多一點彈性和 溫度。言語能體現 我們的修養,即便 有理,我們也要語 氣 婉轉、態度溫和, 並站在他人的角度 設想,留三分餘地 ,讓對方有臺階可 下,才可能將道理 或 訴求「傳入耳、說入心」,讓 人際溝通更加和諧。 行天宮平安心語:「心好、話好、態度好,增益人 間美與善。 」提醒我們要「用心」說話, 能親切有禮地傳達 正確的理念、說出 有建設性的善語, 讓每句話都成為「 小太陽」,融化心 靈 的隔閡,相信將能讓人際間更 友善,共創溫馨祥和 社會。

人間行腳 說者﹁用心﹂,聽者﹁暖心﹂ 玄空師父開示 修德禮神,以心印 潤心法雨 ︽玉皇上帝洪慈救劫寶經︾今譯今註︵三十︶ 聖心鐫詠 行天宮三宮楹聯巡禮︵卅一︶ 行天宮點滴 向善累積,共創美好未來 行天宮培育學生獎助學金頒發典禮 信眾信箱 分享感恩 廣植福田 明心寶鑑 經典智慧 生活應用 行天宮寶經 經文精選: 敬神如在須誠敬 効勞願 實現與 恩主公的約定 尤月霞師兄 福由心造 萬般由心 8 12 41 ― 60 5 ‧ ― 15 ― 中華民國112年8月 目錄 Story Belief 26 31 36 飽覽美景 增廣見聞 欣賞他人 和諧共好 看見自己 擁抱人生 24 專題企畫 視界 正美麗

18 22 44 46 47 48 02 2502-2172 02 2502-2273 ISSN 1029-6255 02 2270-8198 1994年07月創刊 2023年08月出刊 333 C o n t e n t s 本期刊採用環保大豆油墨印製, 為改善地球生態環境盡一份心力! 歡迎加入《行天宮通訊》會員 珍惜資源、愛護地球! 歡迎閱讀《行天宮通訊》電子書 行天宮通訊電子書 Life Activity 50 52 ― 54 56 ― 58 ― 11 ― 26 信眾見證 心修正道沐聖恩 孩子讀經典故事 孝感動天的舜 守護健康一 中醫十二經絡能量檢測儀 守護健康 靜脈雷射治療 平安心語 啟動善的循環,創造幸福無限 旅讀視界 怡然徜徉,在你最愛的地方 創刊人:黃忠臣 發行者:財團法人台北行天宮 發行地址:臺北市中山區松江路三五九號 電話:︵ ︶ 傳真:︵ ︶ 印刷廠:沈氏藝術印刷股份有限公司 新北市土城區中央路一段三六五巷七號 電話:︵ ︶ 身心平安 資訊平臺 字裡行間 先生不知何許人也 良言妙語 ﹁孝﹂的真諦 尊敬與體貼 植心花園 陽光海灘天人菊 小物大器 顏料 為生活增添色彩 有情天地 綠色星球的創造者 植物 好書出版 ︽明聖經故事 一生受用的 堂經典課︾

4 修德禮神,以心印心 關聖帝君自幼即詳讀並奉行孔孟等經典,平日最喜歡閱讀《春秋》, 一言一行皆本著儒家教誨,體現八德真義,終能魂歸天府,享有萬代馨 香。而 玄空師父更是勉勵我們:「敬神要準備道德,不用特別準備 物品,這樣就能得到平安。」 所以,我們來行天宮恭祝 關聖帝君聖壽,不僅是要虔誠感恩護佑, 更應效法 關聖帝君知行合一的精神,以謙卑學習的心勤讀《明聖經》等 傳遞正知正見的經典好書,深刻瞭解書中要義,進而落實 關聖帝君傳世 明訓:「讀好書,說好話,行好事,做好人。」將能如《明聖經》「以 心印心」的開示,讓道德心香縈繞於身,相信,這就是敬拜 關聖帝君的 最佳獻禮! —《玄空師父開示錄‧ 第三十講》

5 2023年 8 月號 │明 心 寶 鑑│ ◎ ‧ │ Story 行天宮寶經︱經文精選 撰文 編輯室 經典智慧 生活應用 敬神如 在須誠 敬。 《關聖帝君明聖真經》 禮拜神明務必虔誠敬慎,彷彿神明親臨。 明 心 小 故 事 明朝嘉靖年間,江西有個讀書人,名叫俞都,又 叫俞良臣,他天資聰穎,自幼博覽群書, 才學兼備。十八歲那年,他就已經考中了秀才,鄉里都很看好他可以連中三元,更上一層樓。

6 務實和務虛之間 誰也沒料想到,年少得志的俞都,不 但沒有飛黃騰達,而是接下來連考 七年 都名落孫山,最後只能留在家鄉教 書賣字,勉強餬口。屋漏偏逢連夜雨, 所生養 的子女屢遭變故,僅存么女在身邊,妻子也因此憂勞成疾,一病不起。 俞都自認生平無大過,與同學結成﹁文昌社 ﹂,提倡惜字惜紙、放生戒殺、戒 口戒色多年,明明做了很多善事,為何落得如此貧病交迫?他對自己的遭遇感到忿忿 不平,因此每逢除夕夜,他都親自撰寫疏文 ,請託灶神代奏玉皇上帝,年年如此,只 是生活處境依然毫無起色。 某年除夕夜,一位老翁忽然造訪俞都,自稱姓張, 剛從外地回來,聽說有個才學兼備的 讀書人,特別前來探訪。進屋後,兩 人暢談大小事,說到心底深處,俞 都禁不住訴說起自己 的苦情,還把給灶神的疏文內容一一向張翁詳述。 張翁聽完直言:﹁其實,你的事我 很清楚,所以今天特來勸誡。你惡 意太重,而且只是 追求虛名,總是怨天尤人,若再 反省懺悔,恐怕無法改變命運。﹂俞都聽了,很驚訝地說: ﹁怎麼可能?我每天早晚都有敬拜 明,做善事還會記錄下來,這樣難道不算累積功德嗎?﹂ 張翁說:﹁你雖然看起來做了許 多善事 但是意念並不純正,並非 出於本心,只不過是 想博得﹃大善人﹄的 。敬拜神明 時表面做出很恭敬的樣子,心中卻 是雜念叢生,並沒有 把敬神的禮儀、態度真正放在心上;對待他人總 充滿惡意,急功近利、輕人傲慢、口出惡言、 強詞奪理、嫉妒貪心、挾怨報復…… 種種過錯不可勝數。這樣真的算是 敬神嗎?真的有遵循 神明教誨嗎?﹂

7 2023年 8 月號 │明 心 寶 鑑│ 寶 鑑 照 心 田 Story 俞都聽了滿身冷汗,羞愧萬分,簡直是無地自容。﹁敢問老先生,今後我該如何是好?﹂ 張翁教導他說:﹁凡有貪淫等諸雜念,要猛力屏除收拾乾淨。若有能力所及的善事,不圖 報、不務名,盡力去做;若做不到的,也要勤勤懇懇,使此善意圓滿。不可懈怠、不可自欺, 久久行之,必有效驗。﹂ 說完,張翁逕自走進廚房消失無蹤,俞都這才驚覺,原來是灶神現身說法。從此之後,他 發自內心做一個真正的好人 下定決心,時時保持意念的清淨,以真誠的態度來禮敬神明。七 年後,俞都竟然以五十三歲的高齡考中進士 還找回失散多年的兒子;妻子 病也不藥而癒。 後來,他把自己的故事和遭遇寫下來,勸勉後代世人,引以為鑑。 灶神一番開示,讓俞都終於澈底醒悟,明白過去種種的不是,以及敬神和行善的真諦,從 此之後踏實修心修德、樂善助人,因而能獲得善果,安享天年。 無論面對神明、面對人群, 也包括面對自己, 都要秉持一念至誠, 保持正大光明, 內不欺心,外不欺神、欺人 猶如神明時時與我們同在, 身心口合一,天地必相應, 自有善果和福報。

8 ○ ◎ 揭惡第二節 今也人心 不古,世俗日漓, 舍規矩而習於邪偽,廢禮義 而入於濁 汙。以 聖賢詩書 為具文,以 仙佛經典 為異說。身上惡緣種種, 怙而不悛;眼前孽報昭昭,知猶 不畏。 好造滅身之罪,偏多亂世 之才。奸徒奸勝曹瞞,且逆親慢上。淫婦淫同武曌,更長舌毒心。 三教九流,每作 喪心之事。宦家富室,多行悖 律之條 。堅心一味 橫行,奸盜邪淫稱快事; 巧走百條曲路, 哄喝詐騙作生涯。嗚呼 哀哉, 神鬼泣矣! 【經文】 《玉皇上帝洪慈救劫寶經》今譯今註(三十) 撰文 宗教人文室

9 │潤 心 法 雨│ Belief 2023 年 8 月號 【語譯】 有的人鐵了心,總是不斷地胡作非為,犯下奸詐、竊盜、邪惡、淫亂等罪行,並且認為這是快樂的事。 【註釋】 一 堅心:堅定的心志,此處比喻鐵了心。 一味:總是、一直。 橫行:不依正道而行,胡作非為。 二 奸:陰險狡猾。 盜:偷拿、竊取。亦指用不正當的手段謀取。 邪:不當的思想或行為。 淫:貪色、放蕩的。 【說明】 在本段經文, 玄穹高上帝指出有些人為了追求短暫刺激,或是滿足欲望,不斷犯下違背道德良知的不當行為, 卻對自己危害社會大眾毫不在意。 為非作歹,一味橫行 關聖帝君在︽明聖經︾中,曾勉勵世人要﹁ 立志如同鐵石堅 ﹂; 呂恩主也在︽醒心經︾中叮嚀,要修養﹁ 堅 固耐久心﹂。兩句經文都提到心念的堅守與穩固,語意和本次主題 經文卻是截然不同。 前兩句意指要保持心意堅定,在正道之路持續 精進,永不止息。而﹁ 堅心一味橫行﹂所提及的﹁堅心﹂,則是 指邪異、不道德的禍心,即使會招來貧、病、苦等災劫,仍 舊不願回頭。 有些人為了追求財色名利,心存邪思惡念,隨 意造下奸詐、竊盜、邪惡、淫亂等違背天理的 惡業,甚至以炫耀 犯罪行徑為榮,將作奸犯科視為樂趣與勝利的象徵。

10 但是,當良知被蒙蔽,心智被惡習所遮掩,不 僅會導致道德觀念薄弱、價值觀偏差,分不清 楚是非對錯,毫無 覺察及反省能力,也會在不知不覺中,種下惡因 、結成惡果,消耗福報,使原本順遂的運途,轉 變為不幸的處境, 最終陷入絕望與苦難之深淵。 為善最樂,一往直前 什麼才是真實而恆久的快樂呢?美國賓州大學 教授,同時也被譽為現代正向心理學運動之父 的馬汀.塞利格曼 曾分享:﹁希望快樂一時,就去午寐;希望快樂 一天,就去垂釣;希望快樂一月 就進入婚姻; 希望快樂一生,就 去布施。﹂行善助人才是真正開啟恆長快樂源泉的鑰匙。 當我們向受助者伸出援手,除了給予物質的救 濟,還要有情感的支持,讓對方感受到被關愛 、被尊重,身心得 到撫慰,就有機會鼓起勇氣擺脫困境、改善生活。 而在團體中,我們也可以主動關懷成員是否適 應,透過協調與溝通,傾聽對方的需求,讚美 他人的優點,並且 無私分享知識和資源,以和睦、友愛連結彼此的情感 凝聚 更多的向心力。 最重要的是,讓善成為生生不息的循環。只要 能持續行好事、做好人,相信也會影響他人, 產生連鎖反應,推 動更多人加入善行的行列。 為人守道,一心不亂 玄空師父開示:﹁慈悲的心,為了眾生,也是為了我們自己。 ﹂行善是一種利己利人的高尚行為,或許過程看似 只有單向付出,但是 當見到受助者的臉上重新揚起笑容,我們的內心自然也會感到一絲欣慰,益發堅定行善 的初衷。 期盼眾人皆能用正念善行制伏惡心,堅守道德 。若是過程遭遇阻礙,不妨視為修煉心性的契 機,在逆境的磨礪 下,將能培養克服困難的勇氣和毅力,在正道上 堅定前行。而當涓滴善行被積累、福慧資糧有所 成就,內心就會綻 放光明與溫暖,感召上天福佑 賜予順遂人生運途,享有真 正的喜樂富足。

現場索閱(免費) *函索方式請見第64頁 ◎ 台北本宮、行修宮(三峽分宮)、 北投分宮 事務所 ◎ 恩主公醫院 Podcast 有聲書 行天宮五大志業 Google Apple

12 04 ◎ 行天宮三宮楹聯巡禮(卅一) 北投分 宮 楹 聯 賞 析 行陣極精嚴,一片赤忱 昭日月; 天心常默相,平生大義 炳春秋。 【語譯】 關聖帝君統帥軍隊、行兵布陣極為精實嚴整,為匡扶漢室、拯救百姓的赤膽忠忱,與高懸天上的日月一 同輝耀,永 留青史; 關聖帝君的一片赤誠心意,也感通上天慈悲鑒納、暗中協助,更因終生堅守不事二君、不取非分的原則, 秉持春秋 正名分、辨是非的大義精神,所煥發的道德氣度,深受世人推崇。 整理 宗教人文室

13 2023 年 8 月號 │聖 心 鐫 詠│ Belief 後殿 拜亭 丹墀 前殿 右山門 左山門 位址:右山門門框 年代:中華民國第一乙巳孟夏(民國五十四年) 材質/工法:斬石 尺寸:縱 220 公分,橫 27 公分 題署:桐城余偉敬撰并書 印 印 基 本 資 料 ‧ ‧ ‧ 余偉(1910 ~ 2011) 號退村,安徽桐城人。幼年時向同鄉名士陳龍 光習畫,並臨摹各家書法,嗜好丹青,能詩詞、 工漢隸、善山水。1962 年與黃君璧、葉公超、 高逸鴻、傅狷夫等人創立「壬寅畫會」,影響 臺灣戰後水墨畫發展甚鉅。畫作在歐、美、日、 韓及國內展出百餘次。曾任中國美術協會理事 長、文化大學教授等職。 楹 聯 撰 書 者 介 紹 ˋ 玉皇殿 左護龍 右護龍 鼓樓 鐘樓 【註釋】 一 行陣:行兵布陣。《新語 道基》:「師旅行陣,德仁為固,仗義而彊。 」 精嚴:精練端嚴,此指 關聖帝君率領軍隊、指揮作戰的法度嚴謹確實。晉代虞喜《志林》:「 昔魏人伐蜀, 蜀人禦之,精嚴垂發。」 二 赤忱:也作﹁赤誠﹂,極為真誠實在的心意。 三 天心:天帝之心。行天宮寶經︽呂帝心經︾:﹁ 天心即在人心見。﹂ 默相:暗中幫助。清代杜臻〈黔南會燈錄序〉:「 或從上諸老,其光明會當出世,故於常寂光中,默相天龍 (禪 師)以成盛舉。」 相:音ㄒㄧㄤ,幫助、輔佐。《易經 泰卦 象傳》:「天地交泰,后以財成天地之道,輔相天地之宜,以 左右民。」 四 炳:炳兼有秉持、彰顯二義,此處指 關聖帝君秉持春秋大義,而能煥發美好的德行。清代儲大文︿光祿大夫 兵部尚書范公神道碑﹀:﹁ 福建總督范忠貞公抵虐刃、羈隘室,感慨殉義,光日月而炳春秋,世濟其美,襲休 衍慶。﹂

14 【賞析】 本楹聯書體為隸書,氣勢恢宏,筆法端莊穩重、凝練厚實。 此係隔句對楹聯,上下聯首句分嵌﹁行﹂、﹁天﹂二字,點明﹁行天宮﹂。 本聯採用了﹁由行見志 交互對顯﹂的筆法,如上聯稱頌 關聖帝君的﹁武功﹂精嚴有序,因而能百戰不殆、 穩固蜀漢江山,享有﹁勇而有義﹂、﹁萬人之敵﹂的讚譽,忠義之心與日月同光,更與︽明聖經︾﹁ 東戰西征,百 戰而江山纔定﹂、﹁費盡赤膽忠心﹂相呼應;下聯則歎服 關聖帝君為民付出、至公無私,所以能上感天心佐助, 順利撥亂反正、扶持善人,並服膺孔夫子所傳授的春秋大義,在曹操以財色名位誘惑、孫權以生死相 逼時,能夠勇 敢堅拒、臨危不敗,故能成就聖神的道果,與︽明聖經︾﹁ 春秋丈夫志﹂、﹁善者記錄加官爵﹂的經文相契合。 此一寫法,表面看似前為因、後為果,實際上是互 因果:由於 關聖帝君心懷忠義、嚴以律己,才能訓練出 精實的軍隊、立下武功,彰顯出為國盡忠的赤忱;又因為 關聖帝君堅守春秋大義,所以能成就道德心香,讓上天 有所感知,也感動世人追隨效法,進而讓 關聖帝君的聖德義行能宏揚遠播、悠久留傳。 「文義迴環」是指在 寫作楹聯或詩詞時,以 隱含的典故或物象承 接,造成前呼後應的意義回文,給予讀者連綿不絕的感受。如 本聯 上聯次句的「日月」、「赤忱」,即分別推導出下聯首句的「天」、 「心」,讚揚 關聖帝君的天心如日月一般照耀世間,時時導正倫 常秩序、護佑生靈平 安;下聯次句的「春 秋」與上聯首句的「 精 首尾相承,迴旋呼應的「文義迴環」技法 楹聯 小百 科 嚴」,則是轉化了南 宋胡安國《春秋傳》 中的「 《春秋》立義至 精,詞極簡嚴而不贅也」,稱頌 關聖帝君力行春秋大義,自然做 任何事都嚴正有方 法,密契善德。如此上 下聯頭尾應和、彼此 繫 連,形成義蘊綿延的效果 讓讀者閱讀時,也能感受到 關聖帝君 聖德的無窮與遼闊。

15 2023 年 8 月號 實現與 恩主公的約定 尤月霞師兄 採訪撰文◎林政鑫 攝影◎陳映勳 │効 勞 願 行│ Story 「當初,媽媽遵守對 恩主公的承 諾,踏入聖門,無私奉獻;我也 與 恩主公做了約定,在我有生之 年, 只要還做得動,就會每天來廟裡 服 務。」尤月霞師兄如是說。 臺灣著名的陶瓷 之鄉︱鶯歌, 即 為尤月霞師兄 的家鄉,她的 母 親︱尤市師兄在陶 瓷工廠上班,獨 力撫養三名子女長 大,月霞師兄為 長女,下有妹妹和 弟弟,家境雖不 富裕,但一家四口 感情融洽,日子 過得幸福安定。 母親的効勞緣起 談到與行天宮 結善緣的經過, 月霞師兄娓娓道來 母親蒙受眷顧的 故事: 多年前,媽媽 約四十歲時, 身 體嚴重不適,四處 求醫,病情卻不 見好轉,家人為此 憂慮不已。有次 媽媽住院,外婆在 旁照顧,和同病 房的病友及家屬 聊聊天 其中有位 家屬提及有座行 天宮分宮,位於三 峽白雞山,恭奉的 恩主公十分靈 驗,許多人遇到困 難,都會來廟裡 祈求庇佑。 於是,外婆來到行修宮︵行天宮 三峽分宮︶參拜,懇求 恩主公護佑 媽媽安度難關、身體安康,並且替媽 媽許諾,如果痊癒了,就會來廟裡幫 神明做事,回報聖恩。 相信是 恩主公冥冥之 中的指 引,過沒多久, 媽果真找到適合 的醫院與醫師,診 斷出病因是肋膜 積水,經過一年半 的治療,終於恢

16 復健康。外婆對媽 媽說:﹁既然妳 病好了就要還願, 實現對 恩主公 的承諾。﹂ 尤市師兄遵從 母命,更打從心 底深深感激 恩主公,歷經嚴謹 培 訓,加入行修宮的 大家庭,能做的 事無不盡心盡力 去做,直到捨報離 世為止,効勞奉 獻的光陰長達 約五十年。 月霞師兄長大後, 經常跟隨母親來廟裡服 務,因此對她而言,効 勞,不僅是﹁替人做事, 利人方便 ﹂,更蘊含 一 份無法割捨的深厚親 情。她 說:﹁相信媽媽已經回到 恩主公 身邊,我很想念媽媽,她永遠是我最 好的前輩和榜樣。﹂ 家人同心,歡喜効勞 月霞師兄十八 歲時,承蒙神明 慈悲福佑,進入電信局擔任接線生, 實現了替母親分 擔家計的心願,約 三十歲時,更順利 通過考試,成為 正式的公務人員 ;接著,她也完成 了終身大事,與先 生育有二子,定 居於新莊。 值得一提的是, 月霞師兄的先 生︱張福連師兄, 以及妹妹︱尤櫻 玲師兄,也都是行 修宮的効勞生。 每逢週末假 日,她和先生 會從新莊來到行修宮, 妹妹則會陪伴母親從 樹林前來,一 家人 同心効勞。她說: ﹁ 恩主公將我們 凝聚在一 起,做起 事來特別有默契,心 裡也滿是歡喜。﹂ 清除雜草,也除去雜念 整理環境是月霞 師兄的服務重 心,她特別專注 於﹁清除雜草﹂, 常常一做就是整個早上。 ﹁清除雜草是 十分單純、令人 愉快的事,往往不知不覺中,雜念、 煩惱也跟著去除 不見了。每次事情 做完回頭一看,環境變得乾淨整齊, 心情也跟著舒暢 起來,胸懷頓時開 闊不少。﹂月霞師 兄分享自己的感 悟:﹁我們常說﹃ 掃地掃心地﹄, 清除雜草也是相 同的道理,過程中 全神貫注,心靈自然能夠沉澱下來 感受到舒服與寧 靜,這就是一種福 報。﹂ 日日誦經日日福 自入聖門以來, 月霞師兄一直 勤於學經,特別 是︽關聖帝君明 聖 真經︾,已能熟記背誦 她說:﹁通 勤搭車、午休或 運動的時候,我 常 在心裡默誦︽關聖帝君明聖真 ︾, 感受到 恩主公時時護佑著我。﹂ 在家誦經更是月 霞師兄每日的 功課,除了︽關聖 帝君明聖真經︾ 外,她也靜心恭 誦︽孚佑帝君醒 心 真經︾、 ︽司命真君靈寶真經︾、︽岳 武穆王敦倫真經 ︾、︽孚佑帝君大 洞真經︾和︽太上 感應篇︾等行天 宮列聖寶 。她 說:﹁每部經典 教

│効 勞 願 行│ 17 2023 年 8 月號 Story 示的義理其實皆 是相通的,都在提 醒我們待人處事的道理。﹂ ︽太上感應篇 ︾云:﹁ 所謂善 人,人皆敬之,天 地佑之,福祿隨 之,眾邪遠之,神 靈衛之。 ﹂意思 是說:﹁善良的人 因為持續地修 己助人,奉行各 種善事,所以,大 家都尊敬他,天地 聖神會保佑他, 賜予福祿壽,邪魔 兇煞敬畏他、遠 離他,其他的神靈則會保護他。﹂ 月霞師兄恭誦 了上述經文,接 著有感而發地表 示,只要遵從經典 的諄諄教誨,多行善事、做個好 自然能夠喜福相 隨,真正享有好運 好命。 從經典汲取人生智慧 ﹁經典不僅是 生活準則,亦為 智慧活水。無論遭 逢什麼關卡,若 能懂得從經典中 汲取智慧,並在日 常中實踐、活用, 相信許多困難都 能迎刃而解。﹂月 霞師兄道出學經 的體悟,並且舉自己的職涯為例。 她任職的電信 局,原為政府單 位,後來轉型成 民營事業,她在這 裡工作了四十六 年,歷任過一些不 同的職位,也曾面 臨各式各樣的挑 戰。她說:﹁當我 遇到難題時,都 會祈求 恩主公為我開智 慧,往往 過了幾天,就會有 一兩句經文浮現 於腦海,賜予我解 決問題的靈感; 在人際關係方面, 也指引我以同理 心化解紛爭,贏 得同事的信任。依 經奉行,我的職場 生涯才能夠如此 安穩順遂。﹂ 恩主公是全家人的精神支柱 ﹁先生、妹妹 和我來効勞後, 身體都愈來愈健 康;兩個孩子平安 長大,現在都已 成家立業,家庭美 滿、工作穩定…… 感謝 恩主公慈 悲護佑全家人,對 我們的照顧可說 是無微 不至,真 的好感 恩、好感 恩!﹂月霞師兄如是說。 六十四歲退休 後,月霞師兄幾 乎每天來効勞,週 末還會和其他師 兄一起打掃明德 堂及福德宮。月霞 師兄特別提到, 除了她和先生、 妹 妹皆為効勞生外, 她的弟弟 弟媳 也常來幫忙做事, 期盼日後因緣俱 足,有一天也能 穿上青天色道衣 , 做 恩主公的﹁腳手﹂。 ﹁有了堅定的信仰, 恩主公就 會賜予智慧與力量 度過一切難關, 家人之間也更有向心力,和樂融融。 恩主公就是全家人的精神支柱,所以 我們的道心,永遠不會退轉!﹂訪談 一結束,記掛著工作尚未完成的月霞 師兄,立刻拾起清除雜草的工具,把 握時間効勞去!

18 ◎ ◎ 心修正道沐聖恩 台北本宮。 (攝影/黃鐙頡) 整理◎林政鑫 懺悔誦經福臨門 《玉皇上帝消劫真經》:「 時時 省察存懺悔,百病消除福壽增。 」 若能時常反思、 明察自己的所 作所為,並懺悔 已往犯下的疏 失、錯誤,改過 向善,將能感 召神明護佑,消 除身心種種病 苦,增添幸福、長壽。 受到神明 眷 陳女士的女兒 定居於歐洲,今 年四月,她感冒 了,出現咳嗽、鼻 塞等症狀,還罹患 了蕁麻疹,搔癢 口述 信眾 陳女士 記錄 林政鑫 難當,就醫診治仍 不見好轉;屋漏 偏逢連夜雨,同 一時間,她三歲 大 的小兒子長水痘 ,感到極為不適 , 到了晚上仍哭鬧 不已 她只能強打 起精神照看孩子。 然而,身體抱恙又得照顧幼兒, 無法好好休息, 著實身心俱疲。 她 深知這樣下去不 是辦法,卻又不知 該如何是好,於是打電話給陳女士: ﹁媽媽,可以替 我到行天宮,懇 請 恩主公幫幫我嗎?﹂ 得知女兒的情 況後,長年篤信 恩主公的陳女士, 趕緊來行天宮台 北本宮擲筊請示 聖意。在 恩主公 的指引下,陳女 士先為女兒、外 孫 登記參加祭元辰 ,以期心神安定 元辰光彩。陳女 士說:﹁ 恩主公 真的好靈感,當 晚,外孫就停止 哭 鬧,女兒也能夠一夜好眠了。﹂ 陳女士也向女 兒轉達了聖意, 接下來一段時日 ,女兒遵從聖示 , 誠心誠意反省懺 悔、改正錯誤,並

│信 眾 見 證│ Story 19 2023 年 8 月號 ◎ ◎ ◎ ◎ 台北本宮登記祭解。(攝影/黃鐙頡) 行車平安袋。 且天天恭誦︽關聖帝君明聖真經︾, 更將聖神仙佛教示的處世道理,落實 於日常生活中,慢慢地,不僅人際關 係愈來愈和諧圓滿 心境也趨於寧靜 祥和。在配合醫師的治療下,感冒、 蕁麻疹的病情更是逐漸好轉。 當她恢復精神後,終於能夠好好 照顧小兒子,母子倆一同積極接受治 療,經過幾個禮拜,都順利痊癒了。 ﹁我女兒一家人遠在歐洲生活, 恩主公的德澤真的無遠弗屆!﹂陳女 士表示:﹁經過此事,我們都深切體 悟到,若能真誠悔 及恭誦經典,遵 行正道,積累福德,自然能夠遠離病 痛苦難,迎來健康平安。﹂ 堅持理想展長才 恩主公護佑巫女 士一家人的事 蹟很多,說也說 不盡,在「信 眾感恩見證」上 ,她分享了兒 子蒙受聖恩的生命故事。 巫女士的兒子從 小到大認真學 習,承蒙 恩主公眷顧,學 業之路 十分順遂,研究所 畢業後,也如願 進入心目中理想 的公司任職。他勤 勤懇懇地努力打拚, 但由於在 專業領域 上有所堅 持,與 主管的理念不同,於是 經 過審慎評估,決定轉換跑 道,卻萬萬沒想到,職場 環境受到新冠 肺炎疫情的 影響,過了整 整兩年,他仍 未找到符合專長的新工作! 家住基隆的巫 女士,經常抽空 來到行天宮台北 本宮參拜,信仰十 分虔誠,每次至廟裡親近 恩主公, 都會祈求兒子事 業順利。兩年後, 兒子的原公司進 行人事調整,新的 高層十分贊同兒 子的理念,也肯定 他對專業的堅持, 因此請他回原部 門擔任主管,發揮 長才。巫女士的 祈願, 恩主公真的聽見了! 最後,巫女士有感而發地表示: ﹁ 恩主公真的好慈 悲,對我們全 家人如此疼惜,我 都清楚明白,點 點滴滴在心頭,感恩再感恩!﹂ 行車平安天護佑 建議開車 或騎車的 信 眾,可向 恩主公稟 報個人基本資料及 車 號、車型等,於 擲筊 獲得聖允後,至事務所 請領「行車 平安袋」, 祈請神明護佑行車平安。 及受 到神明眷 在﹁信眾感恩見 證﹂上,張女 口述 信眾 巫女士 記錄 林政鑫 口述 信眾 張女士 記錄 林政鑫

20 ◎ ◎ 台北本宮。(攝影/李芸萍) 士回想起當天的 事發經過,仍然心 有餘悸。她說:﹁ 感謝 恩主公救 了我一命,我今天 才能站在這裡, 訴說我的親身經歷。﹂ 有一天,張女士 開車上高速公 路,時速超過一 百公里,未料,前 方車輛竟毫無預警地緊急煞車! 當下,時間彷 彿靜止了,恐懼 之情不禁油然而 生,她腦袋一片空 白,只記得自己也 趕緊踩下煞車, 並且在心中不斷 呼喊:﹁ 恩主公 救救我! 恩主公救救我!﹂ 相信是 恩主公 冥冥之中的 福佑,以 及張女士行車 時有保 持安全距離, 車子在 千鈞一髮之際 及時煞 住,並未撞 上前車, 避免了災禍 發生,有 驚無險。﹁ 恩主公 為我消災解厄 真的好感恩,這份恩 情,我永生難忘!﹂張女士如是說。 善盡孝道報親恩 人在心在,專注 陪伴,家庭常 溫暖。 ︱行天宮平安心語 受到神明眷 早年在國外生 活的林女士,約 八年前退休,返臺 定居照顧母親。 她非常喜歡行天宮社會大學的課程, 加入學員的行列, 每次上課都深感 獲益良多;她也經 常和母親一起來 行天宮台北本宮 虔誠參拜,並且定 期參加祭 星以植 福補運。 林女士 還接 觸到行天 宮精神 醫學,對於 失智 症有了初 步的認 識,接著察 覺到 母親記憶 力、方 向感變差,甚至叫不出親友的名字, 決定帶母親至醫院 的神經內科接受 詳細檢查,診斷結果為中度失智症。 自此以後,她認真 吸收關於失智症 的醫學知識,學習 看顧失智長輩的 照護技巧,全心全 意地陪伴母親安 享晚年生活。 兩年前,高齡九 十三歲的母親 不慎跌倒,顱內 出血,住院治療, 情況並不樂觀。當 時新冠肺炎疫情 較為嚴峻, 僅住 院病友的家屬無 法陪診,台北本 宮也暫未開放, 而 是藉由線上誦經 祈福的方式,傳遞 恩主公的慈悲。 林女士懇請醫 護人員,讓母親 能透過手機,聆聽 行天宮線上直播 的誦經聲;她則從手機視訊的畫面, 看到母親的表情 明顯放鬆、愉悅許 多,相信母親 心 神已隨著誦經聲 沉靜下來,與 恩主公同在。住 院 十天後,母親安 詳離世,林女士 表 示,母親一生圓 圓滿滿,她也能 及 時盡孝、報答親恩 已經了無遺憾, 對於 恩主公的疼惜, 她滿懷無盡 感恩。 口述 信眾 林女士 記錄 林政鑫

│信 眾 見 證│ Story 21 2023 年 8 月號 玄空師父開示:「孝順祖先,關心風水是理所當然的,若運氣不 好就說是風水造成的,為祖先揀骨希望得到庇蔭,就很不合理。」 ─《玄空師父開示錄 ‧ 第十七講》 《孝經》言:「人之行,莫大於孝。」自古以來,我們的文化 就對於孝道極為推崇,因為祖先、父母是我們生命的源頭和根本。 古人說「百善孝為先」, 玄空師父也說「孝順的人是最聰明的」, 孝順是改變命運的良方。因此,真正改變命運的不是風水,而是善 惡有報的因果定律。所以,當我們可以發自內心,真誠地崇敬祖先、 孝養父母,自然會是有福之人,所到之處都是吉祥之地。 本單元竭誠歡迎信眾來稿,分享對 恩主公的感恩之情。 詳情請見本刊第 61 頁。 信眾感恩見證時間表 農曆每月(七月暫停) 8日、15日、18日、19日 21日、25日、26日、29日 27日 台北本宮 上午11:35開始 上午10:05開始 北投分宮 上午11:30開始 上午10:20開始 行修宮(行天宮三峽分宮) 上午10:45開始 上午10:35開始 孝行是最好的改運之道

22 整理◎志工姐姐 繪圖◎江小A 孝感動天的舜 經典故事 舜還年幼時, 母親就不幸過 世, 舜的父親再娶 生了個兒子名叫 ﹁象﹂。繼母討厭舜,向舜的父親說 了許多他的壞話;舜的父親原本就性 格莽撞,又寵愛後妻和幼子 也漸漸 地對舜愈來愈不滿。 雖然知道父親、繼母和弟弟的心 思,但舜仍然恭敬地孝順父母、友愛 弟弟。而當父母要責打他時,如果自 己真有過錯,就坦然受罰;如果自己 沒錯,是繼母故意加害,他就想辦法 躲起來。 有一次,父親 要求舜去修 補屋 頂,但在工作時, 繼母和象竟然 放 火想燒死舜。情急之下,舜只好往下 跳,沒 到身體一點傷也沒有,逃 了一劫。 還有一次,繼母要舜去挖井,舜 為了以防萬一,預先挖好暗道通往他 處;果然,當舜挖井挖到一半時,繼 母與象便往井中填土 想活埋舜。 填完土後,繼母認為舜這次必死 無疑,沒想到這時,舜卻又好端端地 回來了!經歷許多 樣的事,舜始終 沒有憎恨、埋怨,仍然一如既往地侍 奉父母、禮讓弟弟。 為了幫忙家計,舜曾到歷山 耕田、 雷澤捕魚、河濱製陶。歷山原本是一 片貧瘠的荒地,耕作起來十分艱辛, 但舜的寬大胸襟,以及孝順父母、友 愛兄弟的精神,感動了天地,連象群 都前來幫忙翻耕土壤,鳥兒也來啄食 害蟲、協助除草,荒地漸漸成為 良田, 許多人都慕名而來,幫助舜開墾。 舜的孝行因 而傳了開來, 當時 的天子﹁堯﹂知道後,認為舜應是可 以擔當大任的人才,便把兩位女兒娥 皇、女英嫁給他;同時也讓舜試著接 掌各部門的事務,學習治理國事。 當舜一一通過考驗後,堯便將帝 位傳給了舜。後來舜也不負所託,在 位時把國家治理得很好,成為歷史上 著名的賢能君王。

│孩子讀經典故事│ Story 讓經典不再晦澀難懂,讓孩子能輕輕鬆鬆地閱讀圖文故事,不自覺地走進一個又一個歷史風景, 認識一位又一位歷史人物。 23 2023 年 8 月號 閱讀思考 舜真誠而無怨無 悔的孝心和孝行, 不僅讓天地為之 動容,更成為後代 景仰的典範。 我們如果和父母相處時發生不愉快, 要先反省自己的態度,也要放下心中 的不滿,以同理心 去包容、體會父 母的情緒和想法,並以委婉的言語、 溫和的態度與父 母溝通,相信父母 也會感受到我們的理解與善意。 填完土後,繼母認為舜這次必死 無疑,沒想到這時,舜卻又好端端地 回來了!經歷許多 樣的事,舜始終 沒有憎恨、埋怨,仍然一如既往地侍 奉父母、禮讓弟弟。 為了幫忙家計,舜曾到歷山 耕田、 雷澤捕魚、河濱製陶。歷山原本是一 片貧瘠的荒地,耕作起來十分艱辛, 但舜的寬大胸襟,以及孝順父母、友 愛兄弟的精神,感動了天地,連象群 都前來幫忙翻耕土壤,鳥兒也來啄食 害蟲、協助除草,荒地漸漸成為 良田, 許多人都慕名而來,幫助舜開墾。 舜的孝行因 而傳了開來, 當時 的天子﹁堯﹂知道後,認為舜應是可 以擔當大任的人才,便把兩位女兒娥 皇、女英嫁給他;同時也讓舜試著接 掌各部門的事務,學習治理國事。 當舜一一通過考驗後,堯便將帝 位傳給了舜。後來舜也不負所託,在 位時把國家治理得很好,成為歷史上 著名的賢能君王。 來學成語 以防萬一 用以防備難以預料的事情。 一如既往 和過去完全一樣。 慕名而來 仰慕名聲而前來。 原典欣賞 大舜孝,帝 位傳。 ︱︽明聖經︾ 舜的孝心,感動了 天地,所以堯 才會將帝位傳給他。

心的「視野」決定了「生命風景」, 從不同的視角出發, 將看見全然不同的世界。 大自然的鬼斧神工, 風土人情帶來的文化饗宴…… 讓人增廣見聞的從不只是美景, 而是在每次的遊歷中, 學會理解和尊重。 每個人都獨一無二, 彼此「不一樣」很正常, 多「發現」和欣賞他人的優點, 便能日日進步, 也讓彼此的關係更融洽。 調整思維模式, 換個角度詮釋生活, 以知足、感恩的眼看世界, 以更開闊的心態處世, 相信處處都是溫暖、美好的景致。 視界 正美麗 24

│專 題 企 畫│ 25 2023 年 8 月號

動物透過眼睛來觀看大自然的千姿百態, 而能欣賞爭奇鬥豔的萬般樣貌。從日升 月起、海陸山川、風雲雷電、花開葉落…… 各種奇景,到文明所創建出的風土民情,人 類都是透過視覺來觀賞它們的奧妙與精彩, 學習到許多知識與學問,並從增廣見聞的過 程中,進一步體悟到生命的哲理。 由於人類有著聰敏的心靈,因此﹁觀看﹂ 不單是察覺外在世界的變化,更是藉由感知 事物之理,內化成本身的智慧與涵養,這便 是我們與其他動物最大的不同點。 繁華湖景 引人入勝 清明上巳西湖好,滿目繁華。 爭道誰家?綠柳朱輪走鈿車。 遊人日暮相將去,醒醉喧譁。 路轉堤斜,直到城頭總是花。 ︱宋 歐陽修︿采桑子 其六﹀ 地球上的各處勝景,每每吸引著人類的 目光。尤其到了繁花盛開的季節,遊客齊聚, 競相爭睹,那熙來攘往的景象,猶如市街般 熱鬧,好不歡樂。這般喜愛湊趣的心情,其 實連文人雅士也不例外。 這闋詞是歐陽修中年時期作品,若看第 ‧ ‧ 飽覽美景 增廣見聞 撰文◎凌復華 清淨心看世界, 歡喜心過生活。 —行天宮平安心語 26

一句,多數人會直覺以為是描寫清明前後杭州西湖的景致。不過,此 ﹁西湖﹂非彼﹁西湖﹂,詞中場景其實是位於潁州︵今安徽阜陽︶的 同名湖泊,在北宋時與杭州西湖齊名,而繁華盛況也不相上下。 在詞中,歐陽修以人車爭道的情狀,突顯清明、上巳︵農曆三月 初三日︶期間的熱鬧景象,大家趁著春光明媚,一覽瀲灩湖光,雖然 擁擠,也絲毫無損遊興。到了日暮時分,旅人漸漸散去,有些意猶未 盡者仍在四處遊走。隨著他們的步伐,望向那宛轉曲折的堤防、街道, 頭上簪花的遊客一路延伸到城中 點綴出滿滿的春意。 或許就是景物與人事的完美融合,打動了歐陽修 心田 讓他陶 醉在春光爛漫的美好片刻,這源自於視覺所及的短暫感受,卻能醞釀 成腦海中永難磨滅的回憶。歐陽修從第一次來到潁州 即深深愛上了 它,終其一生念念不忘,數度造訪,甚至在晚年辭去官職後,便定居 於湖畔。可知對大文豪來說,他所看見的美景,不只是在當下發出讚 歎之聲,更成為情繫一生的心靈悸動。 絕美的勝景,讓歐陽修決定終老於此,而您 心底是否也有一處 流連忘返之地,時時刻刻牽動著心弦呢? 登樓攬勝 撫今追昔 昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹,春草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。 ︱唐 崔顥︿黃鶴樓﹀ 當下的美好,讓歐陽修難捨難分,這是對景物的留戀。然而時過 ‧ │專 題 企 畫│ 27 2023 年 8 月號

境遷,有些人事會隨著光陰的流逝,變換了樣貌,那麼睹 物思情,又是一番什麼樣的心境呢? 這首著名的唐詩,吟詠千年不絕,詩中所提到的﹁黃 鶴樓﹂,位於湖北武漢的蛇山上,始建於東吳大帝黃武二 年︵西元二二三年︶ 距離崔 顥寫此詩已有五百年的時 光。五百年之間,江山代有人才出,樓閣雖在,但昔日的 英雄豪傑早已煙消雲散。當年站在樓前的是誰,而今日站 在樓前的我,也必然會隨著歲月遠去。面對歷史的滔滔洪 流,詩人不禁發出千年一嘆。 崔顥以古人乘鶴登樓的傳說為引起,娓娓訴說著物是 人非的滄桑感。雖然景物未變,但白雲蒼狗,物換星移, 乘鶴者早已羽化成仙,遠離 了人世間的喧囂。登臨樓高 處,遠眺漢陽城中的樹木、鸚鵡洲上的芳草 一切又是那 麼廣大遼闊,此情此景、此時此刻,心中不禁升起思鄉之 愁緒,彷彿就像江上 迷霧,濃郁得化也化不開。 由觀看一座古樓,而讓 發出思古、懷 鄉之幽情;從景物的描寫,而帶出時間 的流逝感與空間的距 離感。他所抒 發的不單單是眼前所及 之一切, 更是情感上、記憶 中所緬懷、 所思念的人事物,因此讀來真 是蕩氣迴腸、餘韻裊裊。 黃鶴樓由於有 絕佳的景 觀,歷來許多騷 人墨客在此 題字留詩,而崔顥此詩可稱得 上是第一。在元朝辛文房所撰的︽唐才子傳︾裡,還記錄 了一則有趣的傳聞:李白登臨黃鶴樓時,見美景當前 便 想吟詠 番,不料看到這首詩後, 只嘆﹁ 眼前有景道不 得,崔顥題詩在上頭 ﹂,於是悻悻然離去。可見崔顥之 才情,連詩仙都折服啊! 美景令人神往,也可以使人浮想聯翩,這是心靈上的 感觸。從眼睛瀏覽到的美,進而引發浪漫的人文情懷,您 是否也曾有過與崔顥類似的體驗呢? 夜雨無聲 隨喜自得 好雨知時節,當春乃發生。 隨風潛入 ,潤物細無聲。 野徑雲俱黑,江船火獨明。 曉看紅溼處,花重錦官城。 ︱唐 杜甫︿春夜喜雨﹀ 春日時節,萬物欣欣向榮,正適合四處 遊覽。可惜天公不作美,竟然下起淅瀝 瀝的雨了。這時您是抱怨天氣,還是 轉換心情,欣賞一下﹁雨﹂ 的美好? 我們且來看看詩 聖杜甫是如何應 對的。 唐肅 宗上 元二 年︵西 元 七六一年︶的春天,在一個下 雨 的夜晚,杜甫在成都 西郊浣花溪 ‧ 28

畔的草堂 寫下此詩。 由 於安史之亂,當時杜甫已 經歷過一段顛沛流離的 日 子,好不容易在蜀地︵今四 川︶安頓下來,平時種植 蔬菜 花果,過著田園般的生活。這段 期 是杜甫的創作高峰期,在看遍了人生的悲歡離合之後,他 對於世事自有一番瞭然於心的透澈。 於是,春夜的雨水隨風悄 然而來,在杜甫看來,它 能夠滋養萬物, 草樹木得 以萌發生長,這是美好的。 推窗外望,只看得見小徑上 陰沈的烏雲、江船上明亮的 燈火;等到清晨時分,沾染了 雨水的花朵顯得尤其紅豔 欲滴,讓整座錦官城︵即成都 ︶猶如蕩漾在花海之中, 這樣的景色,當然也是美好的。全詩沒有一個﹁喜﹂字, 但呈現出詩人觀看夜雨的怡 然自得,這樣的﹁喜﹂是心 境上的愉悅和平靜,更加緊 扣了詩題,由此可見詩聖的 高妙之處。 杜甫賞夜雨,沒有煩躁之 情,只有細細體會的人生 況味,猶如品茶,除了﹁看見﹂ 茶湯的色澤,還需﹁嗅聞﹂ 一下氣 如此才能真正領 略那滲入脾胃的清雅芬芳。 所謂的﹁見聞﹂,不就是經由 感官接收到訊息,然後在 我們心中形成各種經驗嗎? 所以,感受的好壞,皆在一 念之間,如果見聞皆美 好,自然就能獲得良善的經驗。那麼下回不妨從不同的角 度來看看﹁雨﹂,讓它滋潤一下我們的心田。 柳暗花明 絕處逢生 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水複疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。 ︱宋 陸游︿遊山西村﹀ 對於外在事物的變化,我 們學習以﹁隨遇而安﹂的 態度來面對,然而人生運途 的起伏,我們又要以什麼樣 的心境來應對呢? 陸游是中國文學史上詩詞 作品最多的文人,總計近 萬首。但綜觀他的一生 卻是幾經波折。陸游出生未久, 即發生金兵攻陷汴梁︵今河 南開封︶的靖康之禍,宋朝 幾近滅亡。他眼見國家遭逢 侵凌,自幼就立志報國,成 年後憑藉滿腔熱血報效朝 廷,力主北伐收復故土,卻與 苟安現狀的主和派扞格不 入,以至於仕途不順,長年輾 轉各地為官。 其次在感情上,陸游也歷經挫折。他十九歲時與表妹 唐琬成婚,夫妻鶼鰈情深,無奈父母卻不喜歡唐琬 甚至 硬逼兩人離婚。雖然日後陸游另娶,但對於前妻的思念與 不捨,成了他一生的傷痛。 重情重義的陸游,無論是 志業還是愛情,都頻頻受 挫。然而陸游的個性積極進取,就算不如意, 也不會頹廢、 墮落,始終抱持著正向的態度來面對人生各種遭遇,從這 首著名的詩作即可知一二。 ‧ │專 題 企 畫│ 29 2023 年 8 月號

當時陸游四十二歲,因罷 官,閒居在家鄉越州山陰 ︵今浙江紹興︶,為了想觀 看﹁春社﹂︵立春後第五個 戊日,農民於此日祭祀土地 神︶的熱鬧模樣,便在祭典 之前幾日造訪鄉村。一路上,他順著山間溪谷曲折前行, 正以為無路可走時,卻在桃 紅柳綠之間 見一座山村。 熱情的農家見到外來的訪客 ,拿出家中的糧食酒肉相招 待,雖然菜餚不夠精緻,但 其中所蘊藏的款款人情,卻 無可匹敵。 由於已近春社,村人不時 擊鼓吹簫,帶來歡慶的氣 氛,而他們樸實無華 衣著,又讓陸游發出深深的讚歎。 居民的淳厚、善良與質樸, 打動了陸游的心扉,那與世 無爭的生活,讓他既羨慕又 不捨離去,不禁揣想著:或 許下回就趁著皎潔的月色,再來夜訪一次吧! 從﹁看﹂春社,到心神嚮往之,陸游呈現出一幅自然 又和諧的鄉村風情畫,其中有民俗的真、人性的善、景物 的美,更重要的是,他藉﹁ 山重水複疑無路,柳暗花明 又一村﹂一聯,以行路歷程比喻人生運 途的千迴百轉: 無論前路看似有多麼顛簸難行,只要堅定信念、勇於迎接 挑戰,就會有意想不到 生命喜悅。 陸游的這一番觀賞,看到的不僅是人文風物,更有靈 性層次的啟發,這般的見聞既廣且深。若我們在每一次遊 覽的時候,都能找到另一種﹁觀看 方式﹂,相信也會 類似的收穫。聰慧的您,就試試看吧! 30

有時我們會﹁看 不慣﹂這個人 、﹁看不 慣﹂那件事,或許人和事都沒問題,只 因內心的匱乏正發出訊號,要我們專注於自 身修養,包容個體間的差異。每個人都是獨 一無二的存在, 彼此不一樣很正 常,若能 ﹁看見﹂他人的特質和優點,懂得欣賞與讚 美,並且效法學習,相信便能日日進步,也 讓人際關係更為融洽。 每朵花都美 人人皆獨特 綻放了 綻放了 朵朵鬱開金香的花 朵朵開 紅色 白色 黃色 每一朵都好美麗啊 ︱日本童謠︿鬱金香﹀ 這首童謠歌詞 看似簡單,實 則意蘊深 遠︱無論什麼 顏色,每朵花都 很美,尤其 當各種不同顏 色的花一同綻 放時,更是美 不勝收。人,又 何嘗不是如此 呢?個體皆 能活出真我,也 可以共創和諧 社會。日本 農學博士稻垣 榮洋的︽除了自 己,成為不 了別人︾一書, 即藉助生物學 的觀點,讓 我們瞭解到,人和動植物一樣具有多樣性, 欣賞他人 和諧共好 整理◎林政鑫 欣賞與讚美,人際零距離。 —行天宮平安心語 │專 題 企 畫│ 31 2023 年 8 月號

而且每個人都具備了與 生俱來、 不假外求的存在價值,也都能為 社會做出自己的貢獻。 從「生物多樣性」談起 本書指出,生物的 世界充 滿了﹁多樣性﹂,亦即﹁ 各式 各樣不同的存在﹂或﹁分 歧不 一致的情況﹂。 草原、森林與海洋等各種地 方,發展出截然 生態系, 這就是﹁生態系多樣性 這些不同的生態系,孕育出 形形色色、 特質相異 的眾多物 種,作者推估地球物 種數量約在五百萬 至 三千萬之間,造就了﹁物種多樣性﹂。 即使是相同物種,通常也有 遺傳基因相異的各個群 體,例如同樣是犬,就有馬爾濟斯、柴犬等許多犬種;甚 至每隻犬皆有自己的﹁個性﹂,同樣是馬爾濟斯,有 溫 馴安靜,有的活潑好動,沒有兩隻狗是完全 模一樣的, 這種差異稱為﹁遺傳多 性﹂或﹁基因多樣性﹂。 多樣性有助於每種生物因應環境的變化,增加存活繁 衍的機率,也使得整個世界如此熱鬧非凡、繽紛多彩。 人類社會也需要「多樣性」 將多樣性的觀念,從自然界延伸到人 類社會,作者如此寫道:﹁ 這個世界需要 雙手靈巧的 、擅長計算的 人、跑步很 快的人、精通廚藝的人,有各 式各樣的 人們,世界才會順利地 運作下去。 ﹂認 為﹁多樣性﹂確實有其必要。 就社會而言,諸如醫師、教師、建築 師、廚師、職棒選手、修車工人、農民、 漁夫、政府官員……不同的使命或工 , 需要具備不同特質與能力 人來承擔;而 對於個人來說,只 要瞭解自己的獨 特之 處,進而發揮潛能 持續精進,終會實現 自我,並且成為對社會有用的人。 和身邊的人相處時,建議也要看見他們各自的﹁好﹂ 與﹁獨特﹂,或許彼此﹁不一 樣﹂,其實每個人﹁都很 好﹂! 「發現」每個人的優點及長處 環顧生活周遭,總有人自認一無是 或比不上別人, 容易陷入自我貶抑的泥淖之中。但正如每朵花都有各自的 美,每個人也同樣有自己的優點及長處。和大家分享繪本 ︽優點專賣店︾的故事: 32

放暑假之前,老師公布了暑假作業,題目是 「我的優點」,希望大家暑假時能夠找出答案。 在班上有許多好朋友的珮蒂,卻想不到自己 有什麼優點。 暑假的第一個禮拜天,珮蒂到好朋友秋藝家 畫畫。珮蒂發現秋藝畫畫的時候,看起來很開心, 而且畫得又快又好;但珮蒂卻怎麼畫都不滿意, 沮喪地說:「畫圖一定不是我的優點!」 第二個禮拜天,珮蒂和好朋友詩萍到圖書館 看書。珮蒂發現詩萍閱讀時很專心,一下子就沉 浸在書本中;但珮蒂卻找不到自己喜歡的書,更 沮喪地說:「閱讀也不是我的優點!」 於是珮蒂和好朋友育華到操場打球,發現育 華是個運動健將, 但她看到球飛過 來卻只想躲 開,運動同樣不是珮蒂的優點。 嘆著氣的珮蒂,走到操場旁的一棵大樹下 樹上竟掛著「優點專賣店」的招牌,老闆是隻小 瓢蟲。她花費了一點點「熱情、心思與腦力」, 發覺「交朋友」是她最快樂的事,接著獲得兩個 發光的小亮點︱「友善」和「自信」。 珮蒂終於發現了自己的優點,小瓢蟲最後提 醒她說:「要永遠記得自己的優點,讓它們一直 散發光芒!」 故事中的珮蒂,一開始找不到自己的優點,原因在於 她以為優點僅指﹁擅長的事﹂;後來她才明白,自己雖然 沒有特別擅長的事,但始終保持自信且對人友善,所以交 到了許多好朋友,而且她還能夠﹁發現﹂每位朋 的優點 及長處︱擁有這樣的﹁視界﹂,就是很棒的優點! 真心欣賞 口吐讚美 每個人的內心深處,都盼望被肯定與讚賞。只要我們 真心欣賞他人的優點,適時說出讚美的好話,自然能營造 ﹁互相理解、認同﹂的祥和氛圍。 做個懂得欣賞他人的人 ﹁欣賞他人﹂是一門學問,更是藝術,需要廣大的胸 襟、開闊的眼界。想要培養﹁欣賞別人的能力﹂,建議試 著細心觀察身邊的人,注意他們平常 行為舉止,一定能 找到過去你沒注意到的優點。 每個人皆有值得欣賞之處,其中最重要的就是端正的 品格。誠如十六世紀法國哲學家 蒙田所言:﹁ 我們讚美 一匹馬,是因為牠的力量和迅速,而不是牠的裝飾和配 件……同樣地,我們讚美一個人,不是因為他的外貌和 財富,而是他的品德和修養 。﹂ 其次,諸如豐富的學識、親切的笑容、得體的衣著、 靈敏的反應與口才、處理緊急事件的淡定從容、難以取代 的專業技能、天馬行空的想像力、健康 生活方式……多 看看別人的優點,多學學別人的長處,以這樣的心態與人 │專 題 企 畫│ 33 2023 年 8 月號

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