48 ◎ ˇ ‧ 甲骨文：上出自於《殷 虛書契前編》、 下出自於劉鶚《鐵雲藏龜》 撰文 凌復華 樂天知命 隨順因緣 金文：上出自於「 湯鼎」、 下出自於「競卣（ ㄧ ㄡ）」 小篆：均出自於許慎《說 文解字》 孔子曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立 也；不知言，無以知人也。」 ︱︽論語 堯曰︾ 這是︽論語︾的最後一段話，可說是孔夫子思想的總 結：不理解命運 道理或本身的使命，那麼就無法 成為一個君子；不懂得禮儀和規範，便無法在社會上立 足；不明白語言的用意和內涵，也就無法辨別他人的是 非善惡。 孔夫子以「知命」作為君子的養成要件，可知人必 須理解自己的責任和使命，要盡力促成社會達到真善美 的境界。然而，無論是命運起伏、環境變遷，乃至功名 利祿，都不是個人就能掌控的，唯有抱持平常心 才不 會鑽牛角尖，也不會怨天尤人。換言之，盡人事，努力 做好自己能做到的事；聽天命，隨順因緣安排。如此便 能安然自在地因應世間各種變化，得失皆無動於衷。 「知」、「命」二字皆見於甲骨文。 」原本寫 法較複雜，左邊是「示」、 中間是「口」、右邊是 「矢」，
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