中國素來重視童蒙教育，誠如古代典籍︽易經 蒙 卦︾所云：「 蒙以養正，聖功也。 」在教育方面，意思 是說：「孩童在懵懂無知的 階段，就要引導他養成正確 的思想觀念、言語行為，這 是聖賢的偉大功業。」認為 聖賢立教之要義，在於培育 兒童具備良善端正的品格。 於是自商朝、周朝以來，從官 方到民間，童蒙教育逐漸 興起，專供兒童學習的讀物也應運而生。 早期以識字為主 ︽史籀篇︾相傳由周宣王 時的史官所作，為中國最 早的字書之一，可能是周代史官教導學童識字的教材。 ︽倉頡篇︾，又名︽蒼頡篇 ︾，作者為秦朝丞相︱ 李斯，是秦始皇併吞六國後 為了統一文字，將大篆省改 作小篆的字書，類似的著作 另有趙高︽爰歷篇︾與胡毋 敬︽博學篇︾。 西漢時 期，官方 極為關注 童蒙教育， 因此學者 編寫了不 少 識字書，諸 如司馬相 如︽凡將 篇︾、史 游 ︽急就篇︾︵又名︽急 就章︾︶ 與李長︽ 元 尚篇︾等，其中的︽急 就篇︾在漢朝至魏晉南北朝 這段期間，是普遍採用的識 字課文。 融合知識與教化 自南北朝以降，童蒙讀物 更如雨後春筍般出現，例 如：南北朝的︽千字 ︾，唐朝的︽蒙求︾，宋朝的︽三 字經︾、︽百家姓︾、︽童蒙 訓︾、︽千家詩︾，元朝 的︽左氏蒙求︾，明朝的︽幼學瓊林︾、︽訓蒙大意︾， 清朝的︽弟子規︾等。 千百年來，這些教材以淺 顯易懂的文字，融合了語 文教育、知識傳承、道德教化 及生活禮儀，引導無數孩 子成長茁壯，迎向燦爛未來。 三、百、千︱童蒙讀物經典 在眾多傳統啟蒙教材中，︽三字經︾、 ︽百家姓︾、︽千字文︾ 尤為重要，合稱 為「三、百、千」，亦有 加上︽千家詩︾ 的「三、百、千 千」之說。 雖然︽千字文︾成書 時間最早，但因 難度較高，所以次序排 在最後。明代理學 家呂坤曾言：「 初入社學八歲以下者， 先 讀《三字經》以習見聞， 讀《百家姓》以 俟︵音ㄙ，等待︶ 日用，讀《千字文》以 ‧ ˋ │專 題 企 畫│ 27 2023年6月號
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