14 「諧音雙關」是利用文字的語音相同或相近，使詞句同時涉及兩種事物，或兼含兩種意義。如本楹聯上聯 「行義終古尚如新」，「新」即諧音雙關「心」，稱揚 關聖帝君發乎真心行義，所以聖德恆常如新，是永 垂萬世的楷模；而下聯「天心畢竟有所在」，「竟」諧音雙關「境」，讚歎 關聖帝君的天心覆蓋全境、無 所不在，護佑一切生靈，是人人敬仰、效法的 恩主公。 楹 聯 小 百 科 一聲義多重，知己會懂得的「諧音雙關」 ‧ ‧ 四 懸：高掛，此處讚歎 關聖帝君的天心無處不在、恆長永存。 日星河嶽：天上的太陽、星辰與地上的河川、山岳，統指天地 間的物象。南朝齊 的謝朓︿為宣城公拜表﹀：「 惟天為大，日星度其象；謂地葢厚，河岳宣其氣。 」 五 資生：賴以為生、成長。︽易經 坤卦 彖傳︾：「至哉坤元，萬物資生。」 【賞析】 本楹聯為楷書，結體端正嚴密，筆力雄渾，氣勢挺拔。 此係三組六句的長偶對楹聯，上、下聯句首以 鶴頂格分嵌「行」、「天」二字， 點明「行天宮」。 本聯採取「因果相遞」的寫法，上聯以「行義」 為因，層遞出「綿俎豆馨香」、 「薄 海清平叨庇蔭」的果；而下聯則以「天心」為善因， 點明 關聖帝君施展慈悲廣大的 德威神能，實現了保護眾生安身立命的善果。 下聯「懸日星河嶽」， 既化用︿正氣歌﹀： 「 天地有正氣，雜然賦流形；下則為河嶽， 上則為日星。」讚歎 關聖帝君的洪慈天心即浩然正氣，充盈於天地之間；更呼應︽明 聖經︾：「太上道君三界靈，眾聖五嶽雷電神。五湖並四海， 日月斗星辰。天下城隍 聽號令，萬方土地各遵行。 」彰顯 關聖帝君以至德成就崇高的果位，所以能號令 眾 神庇護蒼生 實現海內清和的太 春景。
RkJQdWJsaXNoZXIy NDU0OQ==