慈心願力，暖人間 走訪行天宮三宮，常常可以看 到許多信眾，或攙扶著長輩， 或牽著稚兒來到廟裡，虔誠地 敬 拜 恩主公，莊嚴祥和 的氛圍淨化了身心 ，信眾們的心靈獲 得平安與滿足，步 出廟埕時，許多 人臉上都洋溢著笑 容，不禁讓我想起 了行天宮精神導師 玄空師父，籌建北 投分宮時的一則故 事： 那時，為了讓更多人可以接觸 到 恩主公的正信，師父擔起出資 建廟的重責大任。建廟是神 聖的使命，也是嚴 苛的考驗。當時遇 上了建廟土地取得 不易的難題，甚至 有人趁機哄抬價格 ， 為了購地、租地， 師父每天不辭辛勞 ，轉搭不同交通工 具前往北投，再走 一大段路到地主家 ， 就算地主多達百人，仍一一親 自登門拜訪。 對師父而言，這些困境就是在 考驗心志，而建廟是為了幫助 社會、幫助大眾，就算再辛苦 ， 也應該去做！就連 有人建議對外勸募 ，師父也因不願造 成信眾負擔而予以 婉拒，寧願一人挑 起 建廟的經濟重擔。 於是，師父省吃儉 用、辛苦奔波，投 入無數心力、體力 及財力，以堅定的 志
心一一克服挑戰， 在短短十二年間， 超前進度完成行天 宮三宮之建設大業 ，成就宗教志業之 清 淨道場。 師父說：「我們來世間，要做一些有益國 家、社會、人群的事，做人才 有價值。 」想要實現 人生的理想，行善 助人，發揮生命的 價值，不能只有三 分鐘熱度而淪為空 談；必須下定決心 ， 為正確的目標而努 力奮鬥；即使遭遇 困境，也要堅守信 念，不輕言放棄， 就算暫時無法看到 成 果，也無須灰心喪 志。天下無難事， 只怕有心人，只要 一步一腳印，按部 就班地進行，相信 將 能逐漸向目標邁進，讓社會更 加溫暖，我們自己的心靈也會 充滿喜悅。 就像師父歷經千辛 萬苦，投注個人龐 大資產、竭盡心血 ，擘建完成行天宮 三座聖廟，讓世 人有敬拜神明的心 靈依歸，心中滿是 欣慰！師父也說： 「 如果我一個人辛苦 ，社會、後代能平 安幸福的話，就要 去做！一定要去做 ！ 」對師父來說，真 正的幸福，就是給 人幸福；真正的快 樂，就是給人 快樂。今年農 曆四月十二日 （國曆五月三 十日），恭逢 玄空師父一一 三歲誕 辰，讓我們一起緬 懷師父一生行誼， 更期盼人人都能效 法師父的志心願力 、堅毅不拔，為社 會 付出更多的關懷與服務，幫助 他人重拾笑顏、獲得平安喜樂 。
人間行腳 慈心願力，暖人間 玄空師父開示 善人自有天助 聖心鐫詠 行天宮三宮楹聯巡禮︵廿八︶ 潤心法雨 ︽玉皇上帝洪慈救劫寶經︾今譯今註︵廿七︶ 信眾信箱 知性快樂行 三宮一日遊 孩子讀經典故事 以孝事親的漢文帝 明心寶鑑 經典智慧 生活應用 行天宮寶經 經文精選： 愛親敬長，以固根本 効勞願 如心如願，自在亮麗 廖麗琴師兄 福由心造 萬般由心 自我對話 同理對話 親子對話 正向 對話 8 14 60 ― 6 11 ‧ ― 17 ― 中華民國112年5月 目錄 Story Belief 26 31 36 24 專題企畫
20 41 42 44 46 48 50 ― 52 54 56 58 ― 5 02 2502-2172 02 2502-2273 ISSN 1029-6255 02 2270-8198 1994年07月創刊 2023年05月出刊 330 C o n t e n t s 本期刊採用環保大豆油墨印製， 為改善地球生態環境盡一份心力！ 歡迎加入《行天宮通訊》會員 珍惜資源、愛護地球！ 歡迎閱讀《行天宮通訊》電子書 行天宮通訊電子書 Life Activity 信眾見證 祈願福神來 先把善門開 平安心語 計較心生煩惱，感謝心增喜悅 守護健康一 認識減痛分娩 守護健康二 哺乳媽咪！您吃對了嗎？ 旅讀視界 我們在此相遇，珍惜美好緣分 按名索驥 地名與﹁地勢﹂ 餘音繞梁 大自然的樂章 韋瓦第與︽四季協奏曲︾ 字裡行間 散播人間真善美 植心花園 猛虎甩尾 細嗅蘭芳 食心食藝 全年無休 最佳﹁筍﹂友 有情天地 來自遠古的微小生命 細菌和古菌 新書出版 ︽玄空師父智慧故事︾ 創刊人：黃忠臣 發行者：財團法人台北行天宮 發行地址：臺北市中山區松江路三五九號 電話：︵ ︶ 傳真：︵ ︶ 印刷廠：沈氏藝術印刷股份有限公司 新北市土城區中央路一段三六五巷七號 電話：︵ ︶ 身心平安 資訊平臺
4 厄運退散，好運降臨，實為眾人之所盼。我們又該怎麼做，才能讓期 望成真呢？ 玄空師父開示：「我們的命運不是風水、宅第造成，是 我們的心地造成。心若好，命就好，神會幫助我們；心若做錯，命 就不好，神不會幫助我們。」 自助而後天助！擁有良善的心地，既是平安人生的根源，也是感通神 明福佑的關鍵。所以，我們立身處世應當保持真誠正直的心念，於己，能 勤加反省，不貪私、不執著；於人，能謙讓有禮，不驕慢、不妄為；於事， 能積極負責，不偷懶、不取巧。相信，勤修心田、力行善事的我們，神明 自會歡喜慈佑，解厄賜福，常保生活平安吉祥。 —《玄空師父開示錄 ‧第四十八講》 善人自有天助
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6 整理◎志工姐姐 繪圖◎江小Ａ 以孝事親的 漢文帝 漢文帝純孝圖．國立故宮博物院藏品 明代．仇英繪 經典故事 漢文帝劉恆，是漢朝開國君王劉邦 的第四個兒子。漢文帝不但愛惜 子民，也非常孝順母親。 有一次，文帝的母親薄太后生了 重病，文帝的心情焦急萬分，每天除 了處理政事外，寸步不離，一步也不 敢離開母親的身邊。 治療母親的湯藥，文帝 定自己 動手煎煮；侍奉母親服藥前，也一定 會先嘗過，確認溫度不會太燙、藥味 不會太苦，確定湯藥沒有任何問題， 才親自餵母親喝下。 薄太后看到兒子如此貼心，非常 感動，但也心疼他的辛 。有一次忍 不住對兒子說：「皇宮裡有很多人可 以照顧我，你實在不必如此操勞。」 文帝立刻跪下來，誠懇地回答母 親：「若是現在 能在母后身邊，為 您做點事，那要等到什麼時候，才能 報答母后的養育之恩呢？」 三年後，薄太后在文帝無微不至 的照顧下，終於恢復了健康。 從此，文武百官更加敬重、百姓 也更加愛戴這位孝順體貼、以身作則 的君王，而文帝 也成為「以孝治 天 下」的仁君典範。 文帝治理國家期間，推行了許多 仁政，減輕人民生活負擔；他除了孝 順母親外 也將「孝道精神」推展至 全國，特別制訂了法令，給予老年人 生活上的援助和保障。 而文帝在過世前，最牽掛的就是 自己如果比母親早離世，將無法繼續 侍奉母親，所以他不斷地叮嚀妻子竇 皇后和兒女，一定要好好孝 太后。 文帝過世兩年後，薄太后也離世 了，竇皇后按照文帝的心願，將薄太 后葬在文帝陵墓的後方，就好像兒子 一直揹著母親，陪在母親身邊一樣。 這分孝心，足以感動天地！
│孩子讀經典故事│ Story 讓經典不再晦澀難懂，讓孩子能輕輕鬆鬆地閱讀圖文故事，不自覺地走進一個又一個歷史風景， 認識一位又一位歷史人物。 7 2023 年 5 月號 閱讀思考 漢文帝政事繁忙， 仍親力親為孝敬 母 親，更難得的是，他推己及人，將孝道 精神推行到全國， 在當時帶起了「孝 順」的民風。 我們從小受到父母無私的付出與照顧， 等到終於能回報父母恩情的時候 父母 可能已經不在熟悉的地方等待著我們。 因此，我們要珍惜與父母相處的時光， 及時行孝 並將這分孝心推展出去，也 能關心、體貼他人，時時為人著想。 來學成語 寸步不離 緊緊跟隨著，一小步也不離開。 無微不至 細心周到，每一個細節都照顧到了。 以身作則 以自己的言行舉止做為他人的榜樣。 原典欣賞 即須必嘗自病過煎醫獻，藥， 親前。 ︱︽明聖經︾ 母親生病時，漢文帝親自料理湯藥， 並且先嘗過藥後 再端給母親服用。
8 01 ◎ 行天宮三宮楹聯巡禮（廿八） 北投分 宮 楹 聯 賞 析 關東首名將，伐魏征吳，一 代忠心昭日月； 聖世重賢臣，佑民護國， 千年盛典享春秋。 【語譯】 關聖帝君是昔日中興漢室、討賊伐亂的第一名將，後續更北伐曹魏、東征孫吳，為蜀漢奠定基業、竭 誠付出的 忠心如日月般光明顯赫，令人景仰效法； 關聖帝君更是歷朝至今的賢臣表率，致力於保佑人民、維護國家的聖恩浩大，千年以來長享官府春、 秋兩季盛 大的祭典及民眾的敬祀不絕。 整理 宗教人文室
9 2023 年 5 月號 │聖 心 鐫 詠│ Belief 後殿 拜亭 丹墀 前殿 右山門 左山門 位址：前殿明間中門門框 年代：中華民國第一乙巳孟夏（民國五十四年） 材質／工法：斬石 尺寸：縱 310 公分，橫 36 公分 題署：山西李鴻文敬撰并書 印 印 基 本 資 料 ‧ ‧ 李鴻文（1881 ～ 1968） 號子範，山西霍縣人。日本法政大學畢。曾擔 任前清直隸審判廳審委、知縣等職。後輔佐閻 錫山，擘劃財政，使山西省成為全國模範省， 有「晉閻的司庫」之美稱。來臺後，曾任行政 法院評事。公暇之餘，喜吟詩，並工書法，得 力於《大唐三藏聖教序》甚多，曾任中國書法 協會名譽理事。著有《櫟園詩草》、《前塵回 憶吟草》。 楹 聯 撰 書 者 介 紹 玉皇殿 左護龍 右護龍 鼓樓 鐘樓 【註釋】 一 關東：原統稱函谷關、潼關以東的地方，此指 關聖帝君曾經參加討伐董卓、呂布等逆臣的關東軍。漢末樂府 〈蒿里行〉：「關東有義士，興兵討群凶 。」 二 聖世：政治昌明、太平安樂的時代。明代楊士奇︽東里集 賀白鵲表︾：「天生嘉瑞，表聖世之清寧，寰宇泰 和。」 三 享春秋：自唐代始，春、秋二季會舉行祀典敬拜 關聖帝君。︽新唐書 禮樂志︾：「（德宗）建中三年，禮 儀使顏真卿奏：『治武成廟，請如 〈月令〉春、秋釋奠…… ﹄詔史館考定可配享，列古今名將凡六十四人圖形焉： ……蜀前將軍漢壽亭侯關羽…… 」代指祭祀的典禮莊嚴隆重，恆常不間斷。
10 楹聯按篇幅大小可分為：不滿七字的「短聯」、八到十九字的「中聯」和二十字以上的「長聯」三種。行天 宮三宮楹聯，以中聯為主，兼有少數的短、長聯，而中聯的特色是變化靈活，節奏適中，不急促也不拖沓。 如本聯以「五、四、七」的句式，將 關聖帝君的「職分－功業－善德果報」層層朗現，讚歎 關聖帝君以 天賦的文武之資討凶懲惡、秉忠行義，因而能為聖為賢、領任為神；並以此勉勵我們只要竭誠盡忠、發揮長 才，相信也會榮膺天爵，享有福澤綿長的善果。 楹 聯 小 百 科 變化自由，節奏舒緩的「中聯」 位址：前殿明間外檐裝修右壁上堵 年代：民國五十四年 材質：觀音石 尺寸：縱 171 公分，橫 104 公分 題署：山東喻仲林繪印 壁 畫 欣 賞 【賞析】 本楹聯為楷書，文字結體嚴謹有法度，均衡而剛正，風格挺拔，骨力健勁。 此聯係三組六句的長偶對楹聯，上下聯句首， 分別以鶴頂格嵌入「關」、「聖」 二字，點明行天宮主神為 「關聖帝君」。 本聯運用修辭技法，形成「對比融合、源流交織 」的錯綜效果，如上聯「關東」 雙關關東軍和忠臣義士，並以「名將」、「賢臣」的 對比融合，讚歎 關聖帝君始終 秉持忠義，發揮為將為臣的文武全才， 護國佑民貢獻己力。 而下聯「春秋」雙關︽春秋︾與春、秋祭典，跟上 聯「忠心」互為源流 以此頌 揚 關聖帝君心懷 大義、盡忠獻身，所以能成就聖 神的道果；而 關聖帝君的忠 肝義膽，更讓世人深受感動、崇拜效法，於春、秋兩 季隆重敬祀，進而激勵更多人行 忠守義，陶養崇高的 格
11 2023年 5 月號 │明 心 寶 鑑│ ◎ ‧ │ Story 行天宮寶經︱經文精選 撰文 編輯室 經典智慧 生活應用 愛親敬長，以固 根本。 《司命真君靈寶真經》 要敬愛父母、恭敬尊長，來穩固我們做人的根本。 明 心 小 故 事 崔沔，唐朝人，從小品行純良，非常孝順。父親在 他八歲時過世，母親因為憂傷過度，終 日以淚洗面，導致雙眼失明。年幼的崔沔努力為母 親尋找良醫，衣不解帶地侍奉湯藥，盡心盡 力照顧母親的生活起居，堅持三十 ，始終如一。
12 體貼親心 傳承教誨 後來，崔沔奮發向上，考取進士，官位不斷高升。即使公務繁忙，每當氣候舒 適宜人之時，他定會抽出時間陪伴母親到風景明媚的地方走走。崔沔也經常會和母 親說說笑笑，講些有趣的事逗母親開心，讓母親心情愉悅，能夠忘記身體的病痛。 有一次，他們去餐館吃飯，崔沔夾了一道菜給母親吃。母親吃了之後問：「這是 什麼菜啊，好細嫩爽口喔！」崔沔回答：「這是高筍。」 崔沔知道母親喜歡吃高筍，於是請人在家門前的窪塘栽種高筍，並在四周種植果樹， 方便母親享用；母親過世之後，他仍在老家池塘邊遍種高筍，每逢清明時節定會以高 筍祭拜 母親，地方人士感念崔沔的孝心，就把地名取為「高筍塘」。 崔母生前為人著想的善行悲心，也深深地影響了崔沔。 家 門口有個小水塘，旁邊有條彎 彎的小路，村裡許多人每天都會經過。一天晚上，母子倆正在吃 晚餐時，忽然聽到門外傳來一 陣嘈雜 喊叫聲，崔沔急忙跑出去一看，有個小孩摸黑從池塘 邊走過，不小心掉了下去，幸好 及時獲救，撿回一條命。 回到屋裡，崔母說：「兒啊！明天在屋前掛一盞燈籠，讓經過 這裡的人看得清楚一些，才 不會再掉進水塘裡。」崔沔說：「那得要多花錢買油。」母親回答：「我們節省一點就是了！」 孝順的崔沔還是遵照母親的意思去做，在門口掛起燈籠。左鄰右舍知道崔家的經濟狀況並不好， 也常會拿一些油給他們，讓燈火能持續照亮，過路人都能受益。
13 2023年 5 月號 │明 心 寶 鑑│ 寶 鑑 照 心 田 Story 崔沔始終謹記母親的音容教誨，敬愛家族長輩，如同敬愛母親一般厚待兄姐，將外甥姪 子視如己出，十分疼愛；薪俸多半也用來照顧家族親長。他感念地說：「我無法再向母親盡 孝，但好好厚待母親重視掛念的家人，或許可以安慰母親的在天之靈。」 而崔沔為官清廉，最高職位是中書侍郎，並且以禮法持家，兒子崔祐甫、孫子崔植，皆 成為輔佐君王的賢明宰相；這些都是崔沔 孝心與善行，穩固了做人 根本，才能讓良善道 德家風，代代相傳。 崔沔之孝，不僅是在物質上 的奉養，於情感上的關懷與 體貼，更是令人動容；即便 母親不在 了，也仍體念親心，盡心 照拂親人尊長，並以身作 則，傳承母親的身教、言 教，是真正的孝敬。 父母的慈愛與照護， 子女得以茁壯、頂天立地。 感念父母的無私奉獻， 請讓我們以孝順之心回報 暖心問候、陪伴關懷。 並將這份感恩的心向外拓展， 敬愛每一位長者、 友愛每一個同伴， 讓人人都能感受溫暖 為社會締造和諧與平安。
14 ○ ◎ 揭惡第二節 今也人心 不古，世俗日漓， 舍規矩而習於邪偽，廢禮義 而入於濁 汙。以 聖賢詩書 為具文，以 仙佛經典 為異說。身上惡緣種種， 怙而不悛；眼前孽報昭昭，知猶 不畏。 好造滅身之罪，偏多亂世 之才。奸徒奸勝曹瞞，且逆親慢上。淫婦淫同武曌，更長舌毒心。 三教九流，每作 喪心之事。宦家富室，多行悖 律之條。堅心 一味 橫行，奸盜邪淫稱快事；巧 走百條曲路， 哄喝詐騙作生涯。嗚呼 哀哉， 神鬼泣矣！ 【經文】 《玉皇上帝洪慈救劫寶經》今譯今註（廿七） 撰文 宗教人文室
15 │潤 心 法 雨│ Belief 2023 年 5 月號 【語譯】 有些人把古聖先賢所傳授的詩書等典籍，當作是毫無意 義的空泛文字；將神明仙佛所開示的經典，視 為異端邪說。 還有些人已造下各種惡因緣，卻還堅持己見、一意孤行 ，不肯悔改；就算眼前惡有惡報的例子已如此 顯著，仍然明知故犯，毫不畏懼。 【註釋】 一 具文：又稱「空文」，指徒具形式，但空洞沒有價值、無法發揮實 質作用的文章或制度。 二 怙：堅持。 三 悛：悔改。 四 昭昭：顯著的樣子。 【說明】 聖賢仙佛不忍眾生造下惡業，承擔苦果，因此 ，留下了蘊涵許多正法道理的詩書經典，期盼 世人能明辨是非、 知過能改，遠離種種災劫。 珍惜殊勝的機緣 「知行合一」修福慧 思想影響行為，行為造就命運！「 聖賢詩書」與「仙佛經典」記載了亙古不變的智慧洞見。行天宮列聖寶經︽北 斗星君賜福真經︾：「 人生難得，中土難生；假使得生，正法難遇。 」要修得有思惟能力的「人身」，是極為殊勝 的福報，要能夠生長在富有禮教文化的地區，也 十分難得；即使生而為人，並處於文化底蘊深厚 的地方，若還要能 夠聽聞、學習到正信教法，更是要有千載難逢的機緣。 因此，當我們有機會接觸正知正見時，即使有 些經文義理看似淺顯易懂、老生常談，我們也 不可生起驕傲的心
16 態，更不可執著於固有的偏見，而是要明白經典所闡釋的，是人倫日用的法則；我們應以謙虛的態度、開闊的心胸， 信、受、奉、行正確的道理，才不枉費殊勝的因緣，也才能真正落實︽北斗星君賜福真經︾： 「 不違真聖，不入邪見」 的期勉，起心動念、言行舉止都不違背聖賢仙佛的教誨，也 不誤信邪知邪見而步入旁門左道。 更重要的是，我們要知行合一，根據正知見，掌握人生的正 確方向，並積極行善積德，走出生命的康莊大道！ 善惡到頭終有報 知因識果耕福田 不過，人非聖賢，孰能無過？所以， 玄穹高上帝特別提醒世人，犯錯時，千萬不能 抱著僥倖的心態，以為沒 什麼，就「怙而不悛」、「知猶不畏」。 「善惡到頭終有報」是不變的道理，有句話「 菩薩畏因，眾生畏果。」所以，我們要從「因 」做起，平常就要 自我約束，即便於無人之處，依舊自律自愛、慎獨戒欺。 若是遭逢不順時，我們也不要怨天尤人、自怨 自艾，而是要體會這是上天重新給我們一次檢 視自身心念言行的 機會；若有過錯，要真誠懺悔，勇於承擔苦果， 以正向的心態澈底斷除惡因，並且勤修善因、廣 植福田，相信將如 玄空師父開示：「 福由心造，大家心存道德行事，心存道德講話， 心存道德看人，耳朵存道德判斷，我相信，你我 大家在世間都平安，下輩子也會再平安。 」 期盼大眾，都能敞開心胸，多多汲取對生命有 益、歷久彌新的正確觀念，讓聖賢仙佛的智慧 之語，為「心」注 入甘泉活水，潤澤心田、洗滌心念；並在澄澈善 心的引導下，諸惡莫作，眾善奉行，讓人生的每 一步都走在光明大 道上，就算一時行差踏錯，也能夠及時回歸正軌 ，如此一來，我們不僅每天都能過得十分充實， 更能擁有平安幸福 的美好人生。
│効 勞 願 行│ 17 2023 年 5 月號 Story 廖 麗 琴 師 兄 採訪撰文◎李芸萍 攝影◎陳映勳 如心如願，自在亮麗 婚後，廖麗琴師兄為了照顧先 生、 子女、家庭而忙，中年後的人生 開 始有了餘裕，在工作之外，滿心 喜 悅為 恩主公効勞、為社會服務； 先生謝清永師兄與女兒謝瑩蓁 亦懷抱著感恩之心，加入行天宮 公 益志業大家庭，服務奉獻，回報 聖 恩護佑。 下午四點多，街 道上的車流量 漸 增，許多人趕著回家，與其他人 不同，廖麗琴師兄一週有三天，一下 班就往行天宮奔去，這是她十多年來 與 恩主公的黃昏約會。 先生的特別護士 出生於雲林西螺的麗琴師兄，初 中畢業後，就跟隨著姊姊的腳步，來 到繁華的大臺北工作。陌生的城市， 雖然有姊姊相伴，心中仍有許多不安 與忐忑，信仰遂成了安定身心的重要 力量，於是她經常和家人到行天宮敬 拜神明。 好學不倦的麗 琴師兄，半工半 讀，在高職夜間部 求學時，結識人 生伴侶，來自嘉義 布袋的謝清永師 兄。由於夫妻倆都 來自南部，離鄉 背井只能在外租 屋，而且凡事都要 靠自己，過得很辛苦。 懷孕待產前，麗 琴師兄就已辭 掉工作，只是沒想 到，大女兒出生 才沒幾個月 先生 的健康就亮起紅 燈。「他在銀行工 作，整天面對數 字，分毫不能有 差錯，壓力極大 加上吃飯不定時， 一直有胃潰瘍的 症狀；有天一大 早，先生整個人軟 趴趴地，也不知道 到底發生了什麼 事？我只能抱著 女兒、拿著棉被、
18 扶著先生，趕忙到 一樓招計程車， 赴醫院就診……」 麗琴師兄回憶起 先生第一次胃出 血，驚慌失措的情 境，歷歷在目。 那時，女兒的 腸胃也不太好， 經常拉肚子，只能 餵食蘋果泥，三 顆就要價一百到 一百五十元，長期 的開銷，幾乎去掉 大半的薪水，即 使所費不貲，但為 了孩子，麗琴師 兄也只能忍痛購 買。然而，更令她 心力交瘁的是，先 生平均一年就會 發生一次胃出血， 每次住院治療大 約一週左右，年復 一年，到了第七 次，醫師診斷藥物恐怕已經無效了， 唯有開刀才能根治。 這七年的歲月， 她總在家庭與 醫院之間奔波，幾乎成了先生的「特 別護士」；每次 住院期間，幸好有 南部的公婆與小姑 可以幫忙照顧孩 子，自己才能無後 顧之憂全心照顧 先生。清永師兄最 終選擇開刀，切 去三分之二的胃， 飲食必須少量多 餐，食物的種類也要格外留意，「幸 好休養半年之後， 先生的健康大有 好轉，我們的日子 也就愈來愈順遂 平安。」 平安護佑，時時都在 問起有沒有感應見證？麗琴師兄 靦腆地說：「以前，我進來廟裡就是 默默地敬拜、參加祭星與收驚，很少 擲筊、抽籤或是與人攀談，但像是孩 子能夠健康平安長大，現在都有各自 獨立的生活；先生健康大有好轉，我 們能夠買到適合的住屋……人生的點 點滴滴，一切的一 切，都能平安順 遂，這就是神明護佑時時都在的最佳 見證。」 麗琴師兄一再 表示，行天宮是 個充滿善能量的 正信道場，無論是 說不出的苦、難以 排解的憂，只要 望著 恩主公慈悲的聖 容、盡情地 述說，虔心祈求賜 予智慧與勇氣， 有時只要靜靜待 個幾分鐘，就能感 受到 恩主公慈悲的力 量，再次灌 注全身，讓她可以 精神飽滿地面對 未來。 找到生命的重心 選擇離開職場，全心照顧家庭， 麗琴師兄無怨無 悔，當生活重擔愈 來愈輕，她再度 回到職場，而想 當 志工的念頭，也 漸漸在心底萌生 。 民國九十五年，有 一日和往常一樣 來到行天宮拜拜， 看到公布欄上招 募志工的海報，麗琴師兄立刻報名， 培訓完成後分配 到「環境維護組」 服務，主要的工作 是撿拾人行道垃 圾、修剪 花木、每 個月洗 地一次 ……她說：「雖然 和自己的意願不 同，但只要能夠 來行天宮服務， 無 論在哪一組都很 好，那時每次在掃 地上的落葉時，就 覺得自己同時也 在掃除心中的塵埃，真好！」 擔任志工兩年 之後，麗琴師兄 已具備接受効勞 生培訓的資格，但 由於仍須照顧婆 婆，她暫且放下心 中的想望；直到 清永師兄退休，能 分擔照顧婆婆的 責任，麗琴師兄於 是順利轉任効勞生，成為聖門弟子， 終於能夠投入更 多的時間，以回報 恩主公的聖德。
Story │効 勞 願 行│ 19 2023 年 5 月號 麗琴師兄說：「 先生平日就很 熱心，經常會主動 清掃住家公用的 樓梯間、周遭環境 ，那不如就來幫 恩主公吧！」相隔 一年 清永師兄 也加入環境組志 工，守護廟境的整 潔；夫妻倆都不 計較做多做 少，哪裡有需要 就到那裡服 務。所以，在行天 宮附設玄 空圖書館中山 分館成立後， 欠缺人手，清永 師兄便到圖 書館櫃檯服 。 麗琴 則 是經常支援各 項活動，年底 名家揮毫迎新 春活動，經常 能見到她協助 書法家磨墨、 備紙與引導信眾的身影。 繼先生成為志 工，從小就受到 恩主公護佑的女 兒謝瑩蓁師兄，也 在麗琴師 兄的鼓勵 之下，於 民國 一百年加入志工 行列。効勞的心得 也成了母女交流的話題，彼此砥礪， 精進成長。 看見信眾的需要 麗琴師兄主要的効勞項目之一， 是在寫家運區服 務，為信眾填寫一 家人每年的祭星 日，提醒他們消災 補運的日子，或是 遇到需要掩魂的 歲數，詳細解說參 加的流程；或是 在拜亭走動，提 供諮詢服務、解說 抽籤程序。 「効勞，看起 來 是付出，其實收 穫最 多的還是我。」 麗琴 師兄說：「本來 個性 很害羞內向，不 太懂 得和人打交道、說話， 很擔心自己無法 回答 信眾的問題，但 因為 効勞生培訓課程 規劃 完善，且還有許多 資深効勞師兄從 旁輔助，不懂的隨 時都可向他們請 益，減輕我不少 擔憂，也結交了很 多好友。以前的同學遇到我都發現， 我變得 活潑。」 在拜亭或顧籤 筒時，麗琴師兄 會特別留意，如果 有信眾擲筊很多 次，但一直無法 獲得聖允，或是臉 上流露出疑惑的 神情，她就會主動 上前詢問：「需 要什麼幫忙嗎？」 「信眾形形色色， 効勞的服務態度 始終要保持和善， 耐心傾聽信眾的 需求，溫和詳細地 說明 期許自己 能做好 恩主公的手腳， 為信眾排 憂解惑，人人都能帶著平安回家！」 麗琴師兄真摯地說。 隨緣自在 麗琴師兄的臉 龐，始終散發紅 潤光澤、滿是歡喜，面對生命起伏， 她隨順因緣 遇 而安，事情來做 就對了，不計較、 不埋怨，照顧先 生與家庭如此，為 恩主公効勞亦 復如是。 行天宮精神導 師 玄空師父開 示：「萬般由心，福由心造 。」這 一直是麗琴師兄 的座右銘，她相信 有心就有力，人只 要依心正行 做 好每件事，上天自 有安排。而這份 願心願力，不僅影響家人善心同行， 她的生命也愈活愈自在 愈來愈精采 亮麗！
20 整理◎林政鑫 ◎ ◎ 祈願福神來 先把善門開 請領敬茶。（攝影／黃鐙頡） 家人齊心 美滿溫馨 「因為 恩主公 長年來 的照 拂，我們一家人 才能如此順遂 平安、和樂融融 。」這是陳女 士親近 恩主公後，發自 內心 的感悟。 及受到神明眷 陳女士與 恩主公結緣，是 因 為女兒小時候，有 天晚上突然發高 燒，到附近的診所 就醫，隔天依舊 無法退燒。正當陳 女士深感徬徨無 助之際，有位鄰居 建議她 說：「行 天宮的 恩主公很靈驗， 妳若能誠心誠 意地 祈求， 相信神明 一 定會保佑 孩 子平安無 事 的。」 於是陳女士趕 口述 信眾 陳女士 記錄 林政鑫 緊來到行天宮台 北本宮，虔心跪求 恩主公護佑女兒 健康成長，由於掛 念孩子的病況，又 匆忙趕回家 一 進家門，先生就告 訴她說：「孩子 的燒退了！」她心 中一震，不禁喜 極而泣。自此以後 ，夫妻倆常常帶 著兒女來廟裡拜拜、收驚、聽宣講， 至今已三十多年了。 陳女士的兒子從事汽車材料方面 的工作，後來自行創業，但公司持續 虧損，陳女士為此擔憂不已，每次來 廟裡參拜 都會懇請 恩主公引領兒 子找到正確 經營方向，並且替兒子 登記參加祭元辰 以期元辰光彩、理 智清明。最後在 恩主公的慈 悲指引，以及 全家人集思 廣益、共同 努力下，終 於商議出 解決之道 並 切實執行， 順利度過 危機。 幾年前，孫子 身體 不適，吃不下飯，只能喝 流質的食物，可是就診檢查，
│信 眾 見 證│ Story 21 2023 年 5 月號 ◎ ◎ 平安卡 醫師竟表示孫子 並未生病，全家 人 都不知該如何是 好，陳女士心想 ： 「孫子會不會 受到驚嚇了？」她 將 孫子的居家上衣帶來台北本宮收驚， 再遵照効勞生的 引導，帶回去讓 孫 子穿上，同時也 恭請敬茶讓孫子 飲 用，當天晚上，孫 子就能好好吃 飯 了。陳女士說：「 恩主公就是如 此靈感、慈悲！」 行天宮寶經︽玉 皇上帝消劫真 經︾云：「誠心誠意敬蒼天，蒼天 佑爾享康年。 」陳女士虔敬而 堅定 地信仰 恩主公，平日也恪守本分， 並且無微不至 地照顧、關懷家 人， 自然會獲得上天 福佑，享有安康 美 滿的生活。 保持心靈純淨 在「信眾感恩見 證」上，莊先 生精神飽滿、聲 音宏亮，實在 看不出曾歷經病痛的考驗。 及受 到神明眷 莊先生一向自認身體十分健康， 然而去年接受健 檢，竟發現罹患了 食道癌，而且已是 第三期，這對長 年生活順遂的他 來說，猶如晴天霹 靂！他說：「醫師 宣布我罹癌的當 下，那種恐懼之情 實在難以言喻， 使我頓時心慌意亂、茫然失措。」 親友得知消息 後，鼓勵他不要 喪氣，並建議前來 行天宮台北本宮 參拜。於是他 到 了廟裡，虔誠 懇 求 恩主公消災 賜福，接著求 得 籤詩，聖示若 能 積極治療 終 將 安度難關，他 的 心情 才平 靜下 來，最後則請 領 了平安卡，隨身攜 帶 祈請神明時 時眷佑。 之後莊先生經 常到醫院接受化 療，這段期間的痛 苦不適，只有親 身經歷過的人才 能體會。每當情緒 低落時，只要誠心 誦念平安卡背面 的︿金光神咒﹀， 感受到 恩主公 隨時都在身旁看 顧，他就能重拾信 心，勇敢面對病痛。 幸好 恩主公賜予心 靈能量， 還有許多親友的 扶持與陪伴，讓他 感受到親情、友 誼 溫暖與可貴 ， 支撐他熬過整個 療程，最後治療效 果極佳，病情已 無大礙，只需定 期 追蹤即可。 「萬分感激 恩主公的 疼惜，從前的我其實有些自 以為是，不 懂好好照 顧自 己，這次生病反而給了我懺 悔、反省的機會。」莊先生 表示：「今後，我會照顧好 自己的心，保持心靈純淨， 也會好好珍惜身 旁的親友，更要在 日常生活中落實 聖神仙佛的教誨， 常說好話，多行 好事，做個好人， 盼能回報 恩主公的大恩大德。」 如今，莊先生常 和親朋好友一 口述 信眾 莊先生 記錄 林政鑫
22 行修宮（三峽分宮）。（攝影／黃鐙頡） ◎ ◎ 起來台北本宮拜 拜、收驚，並且定 期參加祭星，沐浴 在 恩主公的洪 慈德澤裡，他的心 中，充滿了無盡 感恩。 做個手心向下的人 由衷付出，就是 一種幸福。 及 受到神明明 ︱行天宮平安心語 及受到神明眷 江女士篤信 恩主公，平日時 常到行天宮台北 本宮參拜，有段時 間，每個週末還會 來行天宮玄空紀 念學院參加讀經 班、抄經班。這一 天，她看到廟裡張 貼著招募志工的 海報，心想：「這 是多麼殊勝的機 緣啊。」她立刻填 表報名，歷經嚴 謹的甄選與培訓， 正式加入行天宮 公益志工的行列。 「資深師兄都很熱心地教導我， 如何謙和有禮地 引導收驚隊伍，以 及用心傾聽每位 信眾的需要，來維 護道場的莊嚴清 淨。在行天宮的大 家庭，每位師兄都 以專注、沉靜的 態度，堅守著崗位 ，盡心盡力為信 眾服務，是我學 習效法的榜樣 」 江女士如是說。 受到江女士的 薰陶，她的女兒 也常來廟裡拜拜， 成為 恩主公的 虔誠信徒，並且蒙 受護佑，人生運 途愈走愈順遂光明。江女 說：「我 女兒有意參加公 務人員考試，我來 廟裡祈請 恩主公為她﹃開智慧﹄； 而她為了專心應考，不惜辭掉工作， 在家認真苦讀。考 試當天，她先來 廟裡懇求 恩主公保佑她發揮實力， 真的順利考取了公職。」 江女士接著表 示：「在家庭方 面，女兒結婚多 年，卻遲遲未能 懷 孕，因此她前來 參拜時 往往會 祈 求 恩主公賜福，讓 她早日擁有自 己的小孩。她的 心願， 恩主公真 的聽到了！前年， 她終於懷上雙胞 胎；在預產期前 一個月，我來廟裡 為她祭﹃生產關﹄，果真平安順產， 全家人都欣喜萬 分！去年，我們帶 寶寶來拜拜，獲 得 恩主公聖允收 為契孫，相信在 神明的關照下， 我 的這對外 ，一定 可以健康快樂地 長大。」 最後，江女士分 享服務奉獻的 心得感想：「感 恩 恩主公，以及 建設行天宮三宮 的 玄空師父，讓 我能在這麼好的 道場，貢獻自己的 一份心力。來當 志工最大的改變 ， 就是愈來愈樂於 為他人付出，我終 於真正明白，做 個手心向下的人 ， 才是最幸福的！ 未來的日子，我 仍 會好好把握每一 次服務的機緣，傳 遞 恩主公的慈悲。」 口述 信眾 江女士 記錄 林政鑫
│信 眾 見 證│ Story 23 2023 年 5 月號 科技、經濟的發展，帶來充裕的物資與便利的生活；但若不懂 得節制、珍惜，就容易蹧蹋物品、浪費資源，進而造成大自然環境 的破壞。 須知，我們現在所擁有的東西，是經過古聖先賢的努力以及許 多人的付出；而 玄空師父更開示：「敬重字紙，珍惜五穀，敬天 敬地，就是孝順天地、孝順神明。」 ─《玄空師父開示錄‧ 第二十四講》 所以，我們要有知恩、感恩的心態，以及知福、惜福的智慧，善 用日常生活中的所有物品，這不但是對製作者最好的回饋和尊敬， 更是感念天地神明無私孕育的聖德，相信我們也能因此營造出祥和 美好的社會、永續發展的環境。 本單元竭誠歡迎信眾來稿，分享對 恩主公的感恩之情。 詳情請見本刊第 61 頁。 信眾感恩見證時間表 農曆每月（七月暫停） 8日、15日、18日、19日 21日、25日、26日、29日 27日 台北本宮 上午11:35開始 上午10:05開始 北投分宮 上午11:30開始 上午10:20開始 行修宮（行天宮三峽分宮） 上午10:45開始 上午10:35開始 敬重‧感恩‧惜福
關聖帝君傳世明訓：「說好話。」 我們應保持情緒平和， 以柔軟誠懇的態度， 適切表達真實的想法或感受， 並且常說感恩、祝福、鼓勵的好話。 正向對話 撰文 林政鑫 ◎ 24
也要另懂一得方同面理，傾聽︱ 用對方的眼睛看，用對方的耳朵聽， 架起順暢溝通的心靈橋梁， 感同身受，產生共鳴。 自然如能此開一啟來人，際之間的「正向對話」 不僅有益於身心和諧， 也會形成善的循環， 散發和諧共振的氣場， 營造溫馨融洽的社會氛圍。 │專 題 企 畫│ 25 2023 年 5 月號
整理 林念慈 ◎ 自我對話 人之所以做得到，是因為他相信自己能夠做到。 People will do well just because of believing in ability. —電影《大娛樂家》 您有多久沒有和自己好好聊聊了？建立「正向自我對話」的日 常習慣，讓「正向肯定句」深植於心，打從心底肯定自己， 迎向美好未來！ 26
關閉內心小劇場 自我對話（ ）指人類內在的聲音，通常 和自 我形象、情感、反思等連繫在一起，類似小說或劇本中的 「獨白」。我們透過自我對話更瞭解自己、與生命同在， 也給予力量，但多半時候，我們都以自我對話來「嚇唬自 己」、「否定自己」。 比如有堂心靈成長的課程，講師要大家分享正向的生 命經驗，有人說起開店的心路歷程、有人談征服百岳的故 事、有人聊振興百年家族事業的歷史……課堂上充滿歡聲 笑語，只有佳雯愁眉不展，她覺得每個人都好厲害，但自 己唯一能拿出手的 不過是學會烤舒芙蕾這種「小事」， 心裡開始有了對話： 「我這種經驗根本不值一提嘛！」 「大家一定會笑我。」 「早知道就不要報名，我怎麼會這麼不自量力呢？」 「完了完了， 一定會講得很糟……」 「下次別來自取其辱了。」 由於佳雯實在太過緊張，輪到她上臺分享的時候，她 果然漲紅了臉，講得結結巴巴，臺下的學員對她微笑，表 示鼓勵之意，她卻想： 「看吧！大家果然覺得我很可笑。」 有的學員擔心佳雯會尷尬，刻意把眼神轉開，她卻覺得冷 汗直流：「我被瞧不起了 也是，像我這種什麼也不會的 人……」 像這類批評自我、引起焦慮不安或其他負面情緒的內 在對話稱「小對話」（ ），每天不知道在我們心裡 上演過多少回，說好要傾聽自己的聲音，但每次接收到的 都是被情緒拉扯的「雜音」。 伊森．克洛斯︽強大內心的 自我對話習慣︾：「 當 心裡的惡魔搶走話語權，不只會打擊情緒、癱瘓專業技 能，甚至還會影響健康。 」我們往往任由負面的想像愈 滾愈大，不斷重複想著過去的事情，也憂慮完全還沒發生 的事，而這些想法將一步步吞噬力量 影響我們的生活、 專業能力與人際關係。 不過，既然是「我的內心 小劇場」，我能拉開「序 幕」，當然就有能力「謝幕」，拒絕再演出「內心戲」折 磨自己。 想法建構世界 奧地利哲學家維根斯坦說過，我們用語言描述自己所 認知的世界。其實說出來的話語，也會形塑我們和他人的 關係，以及自我的身分，比如習慣以溫暖的方式跟自己對 話，那建造出來的世界就是友善、充滿支持的；相反地， 如果是一個悲觀、自我貶低的人，他所見到 世界就相形 灰暗。 正向自我對話的人通常具有較穩定的心理狀態，這能 幫助他們解決問題、積極應對，使他們更有活力、更滿意 生活、改善免疫功能、保持心血管健康，也有效減少壓力 和苦惱；不過所謂的「正向對話」，並非一股腦兒地熱血 喊話，而是要正視內心 脆弱、認清事情的本質、接納自 己對人與事的真實感受，再以積極的態度去面對。 Self-talk Chatter │專 題 企 畫│ 27 2023 年 5 月號
有時我們想與人傾訴心事，起初也確實有「被接住」 的喜悅，但若習慣一次次地敘述，而沒有重新整理思緒， 或用不同視角去看待自身經 驗，只會淪於抱怨；與其如 此，不妨試著尋求專業心理諮商，或練習自我引導，思路 與情緒將重見光明。 讓小對話「轉向」 我們可 以透過 以下幾 個 步驟，逐 步改變內 心負面的 自我對話： 覺察與觀察 出現負面的自 我對話很正 常，想要避免， 重點是先察 覺 到它的存在。這些話通常由「我 不能」、「我 必須」、「我 應 該」開頭，帶有強大的破壞性， 會影響我們的情緒、動機和潛 在 能力，看起來發自內心， 卻很可 能是父母、師長、伴侶 、或朋友 說過的話；長期 下來，這些話內 化在腦海裡，影 響深遠，所以我 們要從中審視， 那些內在聲音 源 自何方？它是事實還是觀點？有證 據嗎？ 事實與觀點不同，舉例而言， 「我和別人在路上相撞」是事實，而「這個人走路不長眼 睛，故意撞我」是觀點，事實是有「標準」的，觀點卻是 事件經過五感後，形成的「故 」， 其中有「人物設定」、 「背景」和 劇情」。我們要覺察自我對話的意義，它可 能只是我或某些人的「評價」，而非真相；當然 只要人 有感知力，總會受到主觀影 響，所以也不是全然拒絕觀 點，而是盡量 創造「正向、嶄新」的觀點，去改變心境， 寫下不同的故事。 再者，我們也可以觀察他人受負面自 我對話的影響，俗話說「當局者迷」，我 們也許看不見自身的問題，但可以觀察別 人是否總因此低潮、受限，這對自己是很 棒的提點。 喊停與抽離 聽見別人對我們的意 見，要保持中 立、「有彈性」的想法，別下意識地「批 判」自己；倘若負面的聲音又 出現了， 我們可以拿 橡皮筋彈一 下，或拍拍大 腿，也可以直接告訴自己「停止」，這 都是改變大腦神經路徑，停止負面對話 的好方法。 如果真的很難停下 來，試著抽離 當下。把自己想像成 是一隻蝴蝶， 而真正的「我」在旁邊看著蝴蝶， 光是「退這一步」，就 能幫助 28
我們改善思維方式，好比坐在船裡的人會暈，但站在岸上 看船就不會了；也可以拉開 時間距離，當小對話又出現 時，不妨想想若一個星期、一個月、一年甚或十年之後， 再回頭看這件事，還會覺得 很可怕或很嚴重嗎？大概不 會，因為當我們切換到俯瞰視角，就會發現不愉快 經驗 只是一時的，它一定會有所改變，因而產生正面的希望。 另外，我們還可以用「書寫」的方式，描述不愉快的 事。第一次用「我」來寫，定然身在其中，看不清事件全 貌，第二次用「你」、第三次用「他」，隨著心理距離愈 來愈遠，就能減少受害情緒，愈來愈客觀。如果都決定抽 離自我的角色了，何不將 內在的我」想像成偶像呢？實 驗顯示當小朋友打扮成蝙蝠俠模樣，會更專注寫作業，因 為他自覺是英雄，必須更冷靜、更有力量，稱為 蝙蝠俠 效應」。成人當然也可以把腦海中的聲音置換為偶像或智 者，讓我們的內心更強大。 加入嶄新詞彙 在阻止負面語言出現的同時，也要更新正面的語言， 如果覺得不容易，可以先改用溫和 詞彙來敘述看法，比 方將「我討厭塞車」改成「我不喜歡塞車， 這令人懊惱」。 所謂「自我肯定」也並非說自己很完美，而是讓生活更有 動力，比如「我很感激我的生活 、「我失敗了，但我可 以從失敗中站起來」。 無論如何，慢慢嘗試對自 己說出溫柔、有能量的話 語，就算從前沒有人鼓勵過我們， 們也可以把 己當作 最珍貴的孩子，給予鼓勵跟希望，只要改變幾個詞彙，就 能把愛帶進自己的生命裡。 善待世界 也善待自己 有些人很關心周遭的親友，也願意共情他們的情緒， 卻不懂得如何關懷自己。自我關懷並不是自我放縱，也不 是自哀自憐，而是以客觀的角度看待自己的處境，並做些 我喜歡 我現在的模樣。 我做得很好， 我很重要， 我很快樂、我很棒。 我喜歡分享，我喜歡 跟大家在一起。 我對很多事情 都有興趣。 正向自我對話小練習 請對著鏡中的自己微笑，多讀幾遍： 我相信自己的努力和能力， 我相信我一定能做到！」 │專 題 企 畫│ 29 2023 年 5 月號
能真正快樂和成長的事情，比如到戶外散步、在窗臺上種 香草植物、早點上床睡覺、和益友來往、傳遞善意、擁抱 所愛的人……當負面情緒或言語冒出來時，我們可以掌握 以下幾個方向： 一、想想自己如何對待別人： 當好朋友失落的時候，我們 會怎麼幫助他呢？會專注地聽他說話、抱抱他，或是 逗他笑一笑，希望他趕快恢復原有的活力與快樂，對 嗎？對待自己當然也是如此。 二、注意自己使用的語言： 有意識地記錄腦海中那些打擊 自己的話，當我們羅列出那些句子，才會發現對自己 有多麼嚴格。 三、用肢體動作安撫 ：我們可以試試「蝴蝶擁抱法」， 首先將左手放到右胸前，再將右手放置左胸前，兩手 交叉，低於鎖骨，再試著慢慢地、溫柔地輕拍自己 如同與自己擁抱，能有效安撫不安或焦慮的情緒。或 者抱抱枕邊的絨毛玩偶，那柔軟、溫暖的觸感也能緩 解不適感。 四、準備一些溫暖自己的話： 總有些書中佳句、心靈導 師的開示、親友的話能激 勵我們，記住那些，並在 難過的時候，好好寬慰自己 心靈。 自省不等於刻意挑剔、責怪 要理解任何人都是 「有限的」，以寬容取代批判，就從正向的自我對話做起， 把自己當作一個「受傷的好朋友」，伸出援手，給予理解 和接納；帶著善意，去面對、照料遭遇挫折的自己 透過 自我關懷，逐漸療癒，活出有力量且豐盛的人生。 30
撰文 凌復華 ◎ 同理對話 將心比心，人間更溫馨。 —行天宮平安心語 當我們與他人相處，正向對話能產生有益的互動與連結。不 過，該如何根據當下的情境、對象，並藉由合宜的語言，心 平氣和地表達自我，同時也能理解對方的感受或思緒呢？ │專 題 企 畫│ 31 2023 年 5 月號
在二千五百多年前的某 一天，端木賜（字子貢）向 老師孔夫子請教：「有哪一個 字是可以讓人終身奉行的 呢？」於是孔夫子回答：「應該就是﹃恕﹄這個字吧！換 句話說，就是﹃己所不欲，勿施於人 ﹄。」（︽論語 衛靈公︾） 恕即如心，意思是設身處地為別人著想，所以自己不 喜歡、不想要的事物，就別加諸他人身 上。這樣的概念放在今日，便是 「換位思考」、「共情」，也 就 是「同理心」。 當我們有了同理 心，比較能 易地而處，想像得到對方 遭遇， 體會得到對方 的心情，並進一 步 順應當時的境況，說出合情合理的 話，讓聽者不會感到不舒服。同理 心是人類社交生活的重要一環，然 而，同理心要怎麼培養？又要如何 學習，才可以練就良好的「同 理心 對話」，與對方搭起一 座溝通無礙 的橋梁呢？ 放下︱拋開成見 立場 人類原本生活於大自然中，掠食 者的出現及環境 變化，使得我們習 慣以既成的概念來判斷眼前的狀況 以求自保。然而過往的經驗或許可以參考，卻未必是不變 的法則。由於我們不自覺設 定了對方「應該」是什麼狀 態，因此經常忽略了：事實上這不一定是他的真正模樣。 在︽列子 說符︾中就有一則故事：有個人掉了一 把斧頭，便懷疑是被鄰居的 兒子偷去了，於是覺得對方 的言行舉止愈看愈像竊賊； 後來他找到了遺失的斧頭， 再遇見鄰居之子，就看起來一點也不像竊 賊了。 鄰居之子未變，但為何遺失斧頭者的 感受不同？主要是他 的主觀意識預設了 對方的行為，這就是「臆測」。「臆測」 經常來自於個人的喜惡、 成見或立場， 而非依據客觀的事實。所以要培 養同理 心，首先要放下自己先入為主的想法 觀念，才能發現不同的面向。 客觀︱抱持開放的態度 放下預設看法，也就開啟了彼此對 話的可能性，不過 這僅是第一步。因 為人與人之間的交流 經常會牽涉到對 話者當下的情緒、回覆訊 息的反應， 以及每個人對各種事物的認知能力， 有時不免會加入個人的評斷。 例如：與朋友相約看電影， 事後各自提出自 己的觀感或 ‧ ‧ 32
由此可知，「專注」對現代人來說是多麼重要的一件 事。尤其別小看交談這件事，如果不專心對話，實際上我 們根本是「有聽沒有到」，又如何能瞭解、記得對方在說 些什麼？更別說「同理」對方的感受了。就像孩子正在做 功課，而我們卻問他學校發 生了什麼事，當然會被當成 「耳邊風」。專心與別人對談，這不僅是待人之禮，更是 培養 傾聽」能力的基礎：專注才懂得如何傾聽，善於傾 聽才能培養同理心，它 是環環相扣的。 傾聽︱意在言外的訊息 當我們能專注於當下，便可以進一步學習「傾聽」。 現代人的交流管道很多，每天從「臉書」 、「推特」 、「賴」 （ ）、「微信」等通訊平臺，我們 可以與很多人通 訊息，然而會與這些人中的某幾 位見見面，甚至坐下來聊一 聊，聽聽對方說什 麼，又 有多少人呢？ 美國記者凱 特 墨 菲（ ）在︽你 都沒 在聽 ︾（ ）中提及，很多人會 感到寂寞，不是因為孤單，而是 因為每天身邊雖然圍繞著很多人，卻覺得與他們很疏離。 為何有「疏離感」？其中一項重要原因就是我們愈來 愈少「傾聽」了。如前所述，能夠專心的人才會傾聽，所 心得，結果卻因見解不同，彼此都認為對方說得不對，於 是相互批評，一次原本開心的聚會便鬧得不歡而散。 雖然事先並無預設立場，卻由於自己無法接受對方的 意見，而造成彼此的隔閡，其實也是人際關係裡常見的障 礙。一場良好交流的同理對話，是雙方都能提出各自的說 法、看法或想法，但彼此都不會加以評判。因為每個人的 認知及看法都不盡相同，自然會產生不一樣的論述。 一個人若具備同理心，會 十分清楚「一樣米養百樣 人」的道理，也不會去說服任何人來服膺自己的價值觀、 人生觀或世界觀。尤其是宗教信仰、政治黨派，人人都有 選擇的權利，無關高下優劣。大千世界 各有姿態，何不 客觀欣賞它們呢？ 專注︱一心千萬別二用 人類在進入電子時代之 後，獲得資訊的管道愈來愈 多，從電視、網站、社交軟體等平臺而來的消息，每天充 斥在四周，讓我們看也看不完。於是現代人常一心多用： 打著鍵盤、一邊上網，還時不時瞄一下手機……似乎已成 生活寫照了。 然而一心多用，真的讓我們看到、聽到了所有的訊息 嗎？美國生物學家約翰 梅迪納（ ）在︽大 腦當家︾（ ）裡提到，人類的大腦猶如一部序 列性的處理器，不能同時注 意兩件事，必須處理完一件 事，再接著 另一件事。所以邊開車邊打手機的車禍機 率，幾乎與酒醉駕車一樣。 LINE ‧ Kate Murphy You're Not Listening ‧ John Medina Brain Rules │專 題 企 畫│ 33 2023 年 5 月號
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