北投分宮玉皇殿左神龕恭奉： 至聖先師孔子(中位)、太上老君(左位)和釋迦牟尼佛(右位)。

有人說行天宮屬於道教，有人說行天宮屬於佛教，很多人弄不清楚行天宮的宗教屬性。事實上，行天宮是屬於儒道釋合一的民間信仰，北投分宮玉皇殿的左次間，即恭奉有三教教主： 至聖先師孔子、太上老君和釋迦牟尼佛。 清․傅金銓在其所著《心學》中，對於三教的心性修養，有十分精闢的簡述，「儒曰存心養性，道曰修心煉性，釋曰明心見性。教雖分三，理無二致」，而三教的終極境界分別為：儒曰成聖、道曰成仙、釋曰成佛。 行天宮傳承三教聖賢義理，融合了 儒家的倫理、道教的科儀和佛教的慈悲，圓滿了民間廣大信眾的宗教需求。並致力於宣講「問心敬神」的正信理念，以期革除迷信，挽回世道人心於正軌。

行天宮宏揚 聖教，以推行五倫八德為宗旨。
現代的五倫以家庭為中心，希望信眾在夫妻、親子、兄弟、朋友及群己關係中，實踐孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥等八種良知良能，以共同營造幸福家庭，體現祥和社會。

台北本宮＜問心＞鏡匾，懸掛於洗手洗敬果室。

行天宮倡行問心敬神，八德即是心的內容。〈南天文衡聖帝傳略〉記載： 關聖帝君八德全修，所以才能升格為神，享有萬代馨香。行天宮勉勵信眾「修德敬神」，實踐八德以禮敬諸神。

　

美完八寶　天上金剛 孝者，敬順長輩之心； 弟者，友愛兄弟之心； 忠者，大公盡己之心； 信者，誠正信實之心； 禮者，節制規範之心； 義者，行事合宜之心； 廉者，堅定高潔之心； 恥者，慚愧懺悔之心。 聖訓八德出自於《關聖帝君明聖真經》， 「孝弟忠信人之本，禮義廉恥人之根」。（鐫刻於台北本宮前殿梢間右山牆上堵）

神明是有德行的人升天領任的，在塵世中主持正義、獎善懲惡，怎麼可能接受牲禮、金紙、金牌和演戲的賄賂呢?《太上感應篇》曰：「夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。」善惡昭彰如影隨形，唯有修德足以造命改運，千萬不能相信金錢萬能，破費媚神，以為錢能造福、避禍，花大錢去尋求消災補運。若有人說捐獻越多福報越大，鼓吹以物質換取功德，根本就違反神明的正義原則。

行天宮精神導師玄空師父（黃欉居士）說過一句名言：「信仰不用太破費。」行天宮謹奉師父的教誨，一向不賄賂媚神，倡行不焚化金紙、不打造金牌、不演戲酬神、不供奉牲禮。同時，秉持濟世助人原則，本宮祭解一向不收費；祈安大法會也採隨喜參加，無大、小斗之分，尊重每一位信眾，大家都是斗主，一律唱名祈福。

行天宮使命代 天宣化，乃濟世度眾的道場，為了維護道場清淨，嚴禁任何商業活動，不設功德箱、不擺攤設舖，也不對外勸募。行天宮僅於三宮事務所接受捐款，過去常有人假借行天宮名譽在外募款，請信眾勿上當。

早在兩千五百多年前，釋迦牟尼佛就說過：「依法不依人。」
全體効勞生尊 關聖帝君為師、以聖門弟子自許，絕不崇拜任何個人。宗教亂象的產生，主要原因即在於對特定人間偶像過度神化、過度崇拜，而失卻了應有的思辨力，無法分辨正信與邪信。

遠離顛倒無罣礙

　　凡人皆有生老病死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦。面對人生的不完美，心存恐懼逃避，難免急於趨吉避凶，尋求解套。在此情況下，種種花錢消災、虛買功德的行為，無所不用其極，這就是迷信產生的原由。誠如《般若波羅蜜多心經》所說：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」心無恐懼則坦蕩無所罣礙，反而更能理智清明地面對問題、解決問題。

淬勵生命煥光采 　　消沉和怨恨只會折損生活品質，徒然讓自己變成一隻不可理喻的「刺蝟」。所以，行天宮鼓勵信眾應以一種非常「陽光」的心態，放下計較、寬懷包容，迎向人生的挫折與起伏。將苦難視為修煉的試驗，在砥礪中成長奮發、沉澱淨化，積極轉化、超越，才能激發無限的生命潛能。 　　玄空師父說：「萬般由心。」 境由心生、心能轉境，憂喜只存乎一念之間，心念改變世界就改變了，值得試試看！

書法家杜忠誥所撰「萬般由心」。

人本善良知反省

　　法律是為了保護好人、懲戒惡人而設的，但這些外在的約束，遠不如內在的自律來得徹底而有績效。因此在自我省察中，發揮善良的本質，不履邪徑、不欺暗室，才是正信教徒所應深自期許的德行。
另外，玄空師父亦說過，「反省是止惡良方」，鼓勵信眾像生意人一般，每天結算道德，到底是積德或損德？反省懺悔就像清水一般，適足以清淨汙濁心，心地清淨自然惡念不生。

感恩惜福大願心

　　「喜足少欲」，乃是清心自在的不二法門。在此物欲橫流，地球資源被過度使用的今日，更有其意義。提醒信眾一切物質皆是眾因緣和合所起，當懷抱感恩知足之心；至於面對所欠缺的，亦當抱持淡泊的心境。坦蕩磊落，較易放下自我，從貪愛、瞋恨、愚癡的罣礙中解脫出來。

正信教徒除了對自己有更高的道德要求之外，更應該發願濟世，積極傳布善念，讓善念在社會的各個角落中循環。 　　行天宮的四句箴言，「讀好書，說好話，行好事，做好人」，即是利己、利人，很適合去落實、推廣的善念。

書法家杜忠誥所撰四句箴言及其解說 （懸掛於行天宮附設玄空圖書館敦化本館三樓女生閱覽室）